Сказки славянского леса. Корытов Александр

Сказки славянского леса - Корытов Александр


Скачать книгу
од, он прародитель нашего племени и многих других, ибо в темноте он создала Ладу «любовь» и мир наполнился любовью, после чего Род создал «родил» царствие небесное, а под ним сотворил царствие поднебесное, радугой разрезал пуповину. На небесах он разделил свет и тьму, и после создал землю, и погрузилась тогда земля в бездну океана. И вышло солнце из лица Рода и луна из его груди, звезды из очей его, зори утренние ясные появились из бровей его, темные ночи из дум его, ветры буйные из дыхания его, а дождь и снег от слез Рода, голос его стал громом над нашим миром. Все остальные великие боги их создал Род и первым он создал небесного Сварога, который и сотворил землю нашу, и с такого времени кони-дни мчаться по небу как движется солнце по пути, который проложил Сварог. Зовут меня Воислав и живу я в одном из миров, созданных богами имя этому миру Явь создан он богами для жизни нашего народа, рядом с нашим миром мир Навь там обитают темные силы и духи, которые могут проникать и в наш мир, следующий мир – это мир Правь небесное царство Сварога место светлых богов. Наш мир от мира Навь разделяет огненная река Смородина, а от мира Прави отделяет небесная река Ра. Наш мир Явь бог создал последним, разделив нашим миром мир светлых и темных богов. Отца же моего зовут Воротислав, что означает возвращающий славу, в нашем селе он кузнец из древнего рода кузнечных дел мастеров. И посему изначально казалась бы, судьба моя как сына кузнеца определена, и с раннего детства я находился в кузнеце, где отец часто говорил мне о мире нашем и о его сотворении. Наш поселок это несколько родов, живущих вместе уже многие годы, и некоторые уже забыли их и стали одним селом одним «родом людей Велеса» в селе жили люди разные скотники, охотники и многие другие. И, казалось бы, мне предстоит пройти путь столь простой, что и поведать не о чем будет, но, однако иную судьбу мне загадали боги ту о которой я и сам не ведал. Доводилось мне видеть духов пришедших из мира Нави, но не много. Отец знал их всех и много историй поведал еще в детстве, но тогда я их воспринимал как сказку. Которой пугают непослушных детей и вот после года первого в своей жизни я прошел «пострижины» отец свято чтил традиции и любил говорить, что если их забыть, то можно потерять себя и в нашем мире и другом. Обряд был прост, в год жизни меня обрили наголо, как рассказывал отец, волосы эта память, а все младенцы, вернее их души приходят в этот мир из мира Нави и память о том, хранят волосы и, что бы мысли ни дурманила прошлое души их нужно остричь. Второй мой жизненный обряд нашего мира был в три года. Один из самых важных в моей жизни – это сажание на коня, в том возрасте мать шила новую сорочку, а отец один проводил купель и после в новой сорочке чистого посадил на коня и прошел со мной три круга вокруг дома каждый круг он заговаривал. Первый круг должен был посвятить меня в настоящего хозяина, следить за хозяйством и правильно управлять им, второй круг как защитника рода как воина и третий круг, что бы я был ведающим, умным и знающим. И вот в тринадцать лет мне нужно было пройти обряд подпоясывание, отец долго говорил мне про этот обряд, ибо после него два обряда отделяли меня от взрослой жизни это Ярение и Перуновы мечи. И все шло правильно, как должно было быть. Пока в один из дней по полудню отец был как всегда в кузне, а я болтался рядом с домом. Как вдруг резкий ветер с песком на мгновение заставил меня закрыть глаза на секунду и, открыв их, я увидел подходящего к нашему дому старца, он был одет в длинный дорожный плащ зеленого цвета как трава после дождя. Сам был весь лохматый с длинной седою бородой, в руках держал деревянный посох. Старец был очень высок ростом и на удивление крепко сложен для человека столь преклонного возраста. Шагал он, медленно не спеша, но шаги казались огромными, он шел величаво, и казалось, не замечал меня. Я бы так и смотрел на него, не сходя с места, как вдруг его голос вывел меня из окаменелого состояния

      – Здравствуй юноша,

      – Здравствуйте и Вы мудрый старец – сказал я, вспоминая нравоучения отца

      – Объясни юноша, почему ты так решил меня назвать «мудрым старцем»? – с некоторым удивлением спросил гость.

      – Мой отец меня учил быть учтивым с каждым пожилым человеком, а ваша борода настолько седа, что тот, кто носит ее столько лет, непременно должен быть мудрым.

      – Твой отец прав, однако седина не всегда признак мудрости поверь мне юный отрок, как имя твое?

      – Меня зовут Воислав сын Воротислава из села «людей Велесовых», – гордо ответил я старцу

      – Вон оно как значит Воислав – славный воин, это отец тебя так нарек? А почему же не сказал, каков твой род? – старик задал вопрос, так как будто я пытаюсь врать.

      – Нарек отец и в том ваша, правда, а рода мы тут все люди Велесовы

      –Так-то оно вроде так, но не совсем, отец дома? Коли так проводи меня к нему

      И вот я пошел в кузню к отцу, и старик пошагал следом за мной, я шел и размышлял, кто он, такой как оказался в селе и почему именно со мной заговорил и что он знает об отце…

      В кузнеце отца, как всегда, было жарко. Отец редко давал печи отдохнуть, и всегда был занят все, что он делал, шло впрок в нашем доме или с успехом обменивалось на продукты и одежду у других жителей села. Когда я и старец вошли под навес кузни отец слегка опешил перед старцем, а после припал на одно колено, опустив


Скачать книгу