Беседы по христианской этике. Выпуск 5: Что такое справедливость. Несвятая ложь. Усилие и насилие. священник Георгий Кочетков
жуткие бракоразводные процессы, к сожалению, разъедают наше общество. Кто прикоснулся к этой стороне жизни, тот знает, что люди при этом часто теряют себя и других, как будто человек, с которым они судятся, – не только не родной и не близкий человек, но уже просто вековой враг. Очень редко бывает по-другому. Так что вопрос справедливости в семье не стоит в центре. Но если брать хозяйственные, имущественные отношения или, например, отношения господ и рабов, здесь есть то, что должно решаться по справедливости – обычно в наших условиях через общественные и государственные нормы и через суды.
Какие обязанности между родителями и детьми?
Почитание родителей не означает, что дети, когда они уже выросли, должны абсолютно во всем следовать воле родителей. Наступает возраст, когда дети становятся самостоятельными, и они могут создавать новую семью или просто самоопределяться в старой. И это неплохо. Если бы так было почаще, то было бы лучше, потому что тогда у нас было бы меньше инфантильных взрослых людей. Однако почитание родителей должно оставаться на всю жизнь, независимо ни от чего, при любых отношениях. Любой ребенок обязан помогать родителям, если они имеют в этом нужду. Он должен также беречь доброе имя своих родителей, даже если действительно есть что сказать отрицательного о них. Но это совсем не означает, что если родители запрещают детям ходить в церковь, то нужно принимать и это. Это было бы грехом. Полное послушание должно быть постольку, поскольку дети малы, т. е. пока они несовершеннолетние. Есть обязанность и у родителей – признавать совершеннолетие своих детей и не давить на них.
Можно ли ожидать заранее друг от друга почтения в поведении, в отношении друг к другу?
Естественно, и заповедь такая есть. Я думаю, что это ясно всем, кто читал Библию.
Можно ли чего-то требовать?
Можно. Родители могут требовать от детей почитания, если дети уклонились на путь зла. Непочитание родителей – это очень большой грех. Хочешь быть долголетен – заложи для этого основу своим отношением к родителям, даже если ты с ними в чем-то не согласен. И не требуется, чтобы во всем было согласие, до мелочей.
Все мы знаем, как нелегко простить врага, и стоит невероятных усилий, видимо не до конца искренних, просить прощения для грешников и для своих врагов. Правомерно ли все-таки для христианина молиться о воздаянии по справедливости?
Ветхий Завет очень четко говорит об отношении к врагу, и здесь есть два принципа. Первый – «око за око, зуб за зуб». За один зуб выбивай не больше одного зуба, не расходись, пусть аппетит не приходит во время еды. Второй принцип в Ветхом Завете – Господь говорит: «Аз воздам». Это важно, когда человек мщение отдает Богу. Не сказано, что не должно быть мщения, – должно быть, но по-Божески. Человек очень сильно ошибается, когда сам начинает судить и определять меру наказания. Хотя вне наказания не остается никто. Верно, что всякий нарушающий закон справедливости