Иерархический человек. Зерот. Алмаз Браев

      Глава VIII И от этого погибают

      Глава IX Не боятся смерти, боятся позора.

      Глава X Не могут быть вторыми

      Глава XI Зероты – традиционная элита

      Глава XII Кочевники кочуют к освобождению

      Глава XIII Батыры -богатыри

      Глава XIV Хотим жить по заветам!

      Глава XV Семьянин. Виноват ли он

      Глава XVI И даже отец плюнет

      Глава XVII Нужна новая идеология

      Глава XVIII Не ищи в Орде правду

      Глава XIX Урожай неожиданный

      Глава XX Какие стоны тут слышнее

      Глава XXI Феодалы и социализм

      Глава XXII Традиционный человек и барон Мюнхгаузен

      Глава XXIII Никто не лучше партократов

      Глава XXIV Торцевые лошади

      Глава XXV Какая задача традиции

      Глава XXVI Снова аппаратчики выше

      Глава XXVII Плодитесь и размножайтесь

      Глава XXVIII Модернизация

      Глава XXIX Коррупция равная демографическому взрыву

      Глава XXX Гордость и унижение

      Глава XXXI Почему Ельбасы I не кидал на счета

      Глава XXXII Иерархические стасти

      Глава XXXIII Кто любит хорошо пожить

      Глава XXXIV Касты феодальной Франции

      Глава XXXV Зерот не ходит вперед

      Глава XXXVI Свобода. Равенство. Братство

      Глава XXXVII Cтарики и джигиты

      Глава XXXVIII Столыпин был против народа?

      Глава XXXIX Поражение погон

      Глава XL Равенство с человеком с ружьем

      Глава XLI Хочешь мира, готовься..

      Глава XLII Царь не настоящий

      Глава XLIII Кто отодвигает стариков

      Глава XLIV Черчеллю повезло

      Глава XLV Родоплесы

      Зероты – это традиционная иерахическая элита. Они стоят первыми первыми в списке ревкона. Потому что с них все начинается. Всего в ревконе шесть типов рефлексий: зероты, зерефы, зеремиды, ремиды, рефаги, зелоты. И для каждого вида рефлексии есть отдельная книга. Это значит, есть книги с названием Зереф, Ремид, Зеремид, Рефаг, Зелот – сколько ревконовских рефлексий, столько и книг. И все они вышли серией одна за другой.

      Теперь, что такое сам ревкон?

      Ревкон – это неологизм или сокращение двух слов революция и консерватизм. В мире до сего момента есть два вида обществ – индустриальные и традиционные. И само противостояние сегодня глобально, на уровне противостояния традиции и рынка. Противостояние традиции и рынка носило (и носит) разное название и происходило (и происходит) по всем направлениям. Масштабно внедрение рыночной культуры среди традиционных народов носит сегодня название глобализма.

      Глобализм сам по себе унифицировал народы, то есть сделал в перспективе все народы похожими. Так вот, каждый народ встречает (и встречал) эти самые рыночные отношения по разному и сопротивляется (и сопротивлялся) по своему. Это каждое сопротивление рынку в ревконе отражено в ревконе по уровню рефлексии. Хотя и сопротивлением то это не назовешь. Скорее, обреченностью. Народы сопротивляются рынку как бы без охоты. Самое главное, все народы, к которым пришли (и приходили) рыночные отношения, находятся (и находились) на разной стадии. Сопротивляются (и сопротивлялись) рыночной культуре только радикальные традиционалисты. Это очень пожилые или по другому люди старших возрастов. Люди помоложе, а таких всегда больше просто по законам природы встречают рыночные реформы даже с большим желанием. Почему это происходит, вы также найдете ответы. Кроме того в ревконе, вы найдете ответы на совершенно и другие разные и злободневные вопросы.