Человечество: История. Религия. Культура Первобытное общество Древний Восток. Константин Рыжов
навсегда уходит в прошлое.
В конце 4 тыс. до Р.Х. в Сирию переселяются близкородственные племена ханаанеев и амореев (сутиев). Ханаанеи выступили в путь раньше и успели расселиться в плодородных областях Палестины и Финикии. Что касается появившихся несколькими столетиями позднее амореев, то они заняли более сухие пространства сирийских степей и полупустынь. Их основным занятием оставалось пастушеское кочевое скотоводство. Впрочем, амореев нельзя считать просто дикими скотоводами. Известно, что у них процветало ремесло, по крайней мере, ремесло оружейников, чья слава далеко выходила за пределы их племенного мира.
Археологи отмечают, что вскоре после 3100 г. до Р.Х. в Палестине начинают расти ханаанские города. Они возникали преимущественно в плодородных равнинах, на перекрестках важнейших путей, вблизи водных источников. Самыми ранними из них были Асор, Мегиддо, Иерихон, Лахис, Арад и некоторые другие. Однако среди них затруднительно выделить какой-либо город, о котором можно говорить как о центре всей страны или хотя бы ее части. Каждый крупный ханаанский город был сосредоточием небольшого самостоятельного государства и жил своей собственной жизнью. Как правило, границы этих карликовых царств не простирались от столицы далее 5–15 км. На этой территории, везде, где было возможно земледелие, возникали неукрепленные деревни.
В XXIX–XXVIII вв. до Р.Х. те же ханаанеи основали первые финикийские города Библ, Берит и Тир.
Между 2300 и 2200 гг. до Р.Х. большая часть ханаанских городов оказалась уничтожена вторгшимися из-за Иордана амореями. Возможно, на завоевание земледельческих областей их толкнула длительная засуха, охватившая все пространство евразийских степей (известно, что как раз в эти годы началось расселение из Причерноморья многочисленных индоевропейских народов, заселивших вскоре Малую Азию и Балканский полуостров).
Амореи стояли на более низком уровне развития, чем ханаанеи, и у них еще полностью господствовал родоплеменной строй. Обосновавшись в культурных земледельческих областях, они продолжали некоторое время вести полукочевой образ жизни. Города их не привлекали, а потому большая часть их лежала в руинах. Археологи отмечают, что жизнь продолжала теплиться лишь в самых крупных из них – Асоре, Мегиддо и Иерихоне, однако и те представляли собой скорее лагерные стоянки, чем подлинные города. Упадок чувствуется во всем: настоящие жилые дома отсутствовали, а древние ханаанские храмы превратились в небольшие часовни.
В середине XXII в. до Р.Х. амореи заняли нагорье Джебель-Бишри близ Среднего Ефрата, а затем центр Верхней Месопотамии и рубежи Сирии, ассимилировав местных северо-семитов. Эбла и ряд других городов Северной Сирии были разрушены. Отныне именно на амореев переходит былое месопотамское обозначение северных семитов – «марту» или «амурру» (амореи).
Территория Финикии также не избежала опустошения. В ХХ в. до Р.Х. амореи разрушили