Вопрос. Кирилл Вадимович Задырко
оказать одну из граней нашей действительности и не только. И возможно, мои знания и исследования помогут в понимании чего-то большего. А выбор, всегда остается за вами.
И, честно признаться: я понятия не имею в какой форме это будет сделано. Я пишу произвольно, то как думаю и анализирую по ходу дела. Как обычно – нет плана определённый действий изложения, но есть идея и нескончаемая, не имеющая ограничений вера в неё.
Мне, как и всякому думающему человеку интересно понять – для чего я существую? Зачем я живу? И В конечном счете – в чем смысл всех происходящих, происходивших и будущих событиях. С момента написания последней книги, я очень много обдумывал разные вариации. Следил за личной реакцией на обстоятельства и последующие действия диктовали условия отношения к тому или иному событию в мире. Будь-то прошлому, настоящему или в зависимости от последствий реального, иллюзорному, но постижимому будущему. И раз за разом, мои мысли возвращались к одной и той же идеи познания мира.
Да, на сей момент существует множество очень логичных. И я бы даже сказал правдивых теорий, но опять же – все то, что возникло в прошлом, по-хорошему не может считаться истиной в настоящем, за исключением концепции, о которой речь пойдет далее…
К слову сказать, мне нравится смотреть фильмы, которые я уже смотрел. Не потому что фильм очень сильно впечатляет, а затем, чтобы понять возможно больше, чем это было сделано в первый раз. Почувствовать характер персонажей, да вообще взглянуть на полную картину – атмосферу, сюжет и настроение – под другим углом. И я считаю, что именно такой, обширный подход к познанию той или иной задачи или без разницы – цели, к примеру; располагает, приближает человеческий ум к осознанию. Из этого я делаю вполне логичный вывод: человек думая, что знает – мало, что знает.
Все просто – не так ли? Да, когда человек понимает; о чем речь – это просто. Но если же понятия не имеет, задействуются другие области головного мозга и очень часто именно те, которые, в отношении отсутствия навыков понятия конкретного смысла, имеют совершенно противоположные направления работы. К примеру, я лично знаю людей, которые не блещут умом в точных науках, но за счет этого, им удается больше других понимать философию или аналогичные по принципу направления…
Так, вот. Цель этой книги – это исследование. Попытка понять основные закономерности о постижении мира вокруг. Не взирая на общественный детерминизм, который корнями уходит в далёкое прошлое. От искажения истории как целостной и важнейшей составляющей любого прогресса, до современного, умышленно-измененного понятия веры в высшую силу – это и современные, библейские, а также и другие текста, которые считаются эталоном и не имеют аналогичных сравнений.
Я не хочу быть рабом современного мира, поэтому я делаю все возможное, чтобы понять – почему так, а не иначе?
К примеру, если вы откроете священные текста через Google поиск «Википедия», возможно ожидая прочитать что-то вроде однотипных заповедей, заветов и около ста пятидесяти псалмов, вы удивитесь насколько, в зависимости от времени, места – они разные и в отношении того или иного временного промежутка несут совершенно не похожий друг на друга смысл. И это при учете того, что с ранних лет – как пример я буду опираться на свой опыт – меня учили тому, что Бог един, что мир и земля создана им.
За основу я возьму 120 псалом 7 и восьмой стих этого псалма. Там написано следующее:
6. «Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью.
7. Яхве сохранит тебя от всякого зла;
сохранит душу твою Яхве».
Прочитав это текст, я подумал: неужели на земле так много людей, которые погибают от лучей солнечного света. И при учете, что эти текста написаны для основной массы – это как минимум не логично. Да и к тому же, не думаю, что найдутся и такие, которые при виде луны загораются как стог сена от источника огня. К тому же, если же Бог все создал, тогда зачем ему защищать людей от созданных им же солнца и луны? И если взглянуть на текст под другим углом, напрашивается не менее логичный вопрос: почему же солнце и луна приравнивается ко злу?
Но, если же прочитать этот текст на Иврите, то совершенно ясно и понятно, что под словом солнце, стоит слово – «Shemesh». А под словом луна, «Yareah».
И вот, что интересно – «Shemesh» и «Yareah» это имена древних богов. Эти божества почитались во всем дальневосточном регионе от Угарита до Вавилона и упоминаются во многих древнейших текстах…
Из этого следует, что первоначальные текста, – так как они были написаны, а не в измененном варианте – звучали таким образом:
6. «Днем богиня солнца Шемеш не поразит тебя,
ни бог луны Яриху ночью.
7. Яхве сохранит тебя от всякого зла;
Сохранит душу твою Яхве.»
И отсюда, совершенно ясно, что Бог защитит свой народ от вмешательства всякого рода зла. 120 молитвенный псалом, указывает на то, что есть не один, единственный Бог, что создал землю и мир на земле, а множество таких же Богов.