Сила рун. Магические практики. Как создавать рунные формулы и амулеты и работать с ними. Олег Синько
письмена танцующих на ветру ветвей писали летопись вечности. Двадцать четыре Ясеня легли в ладони Одина и навсегда отпечатались на них. Двадцать четыре листа Тайн понес Один по Пути. Руны стали письменами Иггдрасиля.
И с тех пор сплетает вязь Рун Иггдрасиль из своих ветвей и листьев – плетет венки и узоры, в каждом событии и существе, в каждое из мгновений жизни Девяти Миров. А избравшим Его Путь Ясень позволяет плести сеть Силы по их усмотрению.
…Драккар под ногами хёвдинга вздрагивал, как верный конь в предвкушении битвы. Он летел над гребнями волн на крыльях сорока пар весел, и ничто не могло остановить его полет. Хёвдинг сжимал в руках копье и вглядывался в добычу – драккар его кровника, маячивший впереди. Расстояние сокращалось, приближался миг Истины. Хёвдинг запел песнь Битвы, называя имя копья и обещая утолить его жажду мести. И вспыхнули голубым светом Руны имени, нанесенные на наконечник. И ветвь Ясеня стала древком копья, а лист – его жалом. И полетело копье в красный щит в руках врага, неся неумолимую месть…
…Руки целителя внимательно слушали тело больного ребенка. Он уже увидел и росток Ясеня в теле, и повреждения на нем. Целитель запел песнь Рун, а его руки устремились к Ясеню, исцеляя и залечивая раны. И стали ветви Ясеня жилами ребенка, соки – его кровью, а листья – телом. И сплелись Руны в изначальном порядке, неся выздоровление…
…Скальд стоял на высокой скале, и брызги прибоя падали на его одежду. Жителям хутора грозила голодная зима, и скальд просил у Ньёрда рыбу. Песнь Рун летела над морем, и ветви Ясеня превращались в нужные течения, а листья – в косяки рыб, повинующихся воле скальда…
…Порчу на двор ярла навел старый колдун, обиженный людьми из хирда. Вроде бы парни пошутили, но с тех пор болели люди, гибли животные, по ночам странные мороки мелькали в холмах. И ярл призвал эриля. Повинуясь его умелым рукам, ветви Иггдрасиля оплетали постройки, создавая несокрушимую преграду для зла, листья покрывали тела живых существ – людей и животных – отталкивая зло, посылая его в первоисточник. Вскоре защитная сеть была готова, а эриль повесил над воротами оберег с вязаными Рунами.
Загляни в себя. В тебе и через тебя растет Ясень. Останови свой вечный спор себя с собой же о нереализованном прошлом, давно умершем и рассыпавшемся в прах. И в тишине услышь тонкий, звенящий шепот листьев Иггдрасиля, шепот Рун. Дай шепоту заполнить все твое тело и сознание, дай листьям и ветвям сплестись в неповторимый узор твоего Предназначения. И раскрыть Путь Ясеня – для тебя и в тебе.
Вступление
Я не историк и не лингвист. Я – эриль, Мастер Рун, и практический психолог. Я знаю Руны не со стороны лингвистики или истории. Я знаю Руны напрямую – в их активном действии и взаимодействии с Человеком. Знаю в их активном, реальном прикладном проявлении.
Для меня Руны – вечно актуальная система активной взаимосвязи всех процессов Вселенной и взаимосвязи человека с ними. Система, позволяющая активно и целенаправленно взаимодействовать с Первичными Силами, раскрывая в себе их истоки. Система самопознания и описания мира, имеющая четкую логику внутренней структуры. Она целостна и не укладывается в прокрустово ложе официальных научных теорий как в предсказательной, так и в магической части. С ее помощью можно не только получать информацию, которой нет в индивидуальном опыте отдельного человека, но и менять жизнь индивида по его осознанному выбору.
Представленная вашему вниманию книга не проста для восприятия, понимания и практики.
В ней я не обхожусь простыми предложениями «рун нарезать и заклинаний натворить». Я пытаюсь объяснить читателю как саму суть Магии вообще, так и конкретно суть Магии Рун. Причем, прежде всего, с точки зрения современной психологии. Я рассматриваю этот феномен в аспекте «как и почему это работает», а не с позиции «ах, как это прекрасно, круто и непонятно». А также с точки зрения реальной мистики – обращения к настоящим Северным Богам, а не к своим представлениям о них.
Это произведение не является неким универсальным учебником (хотя приближено к нему) по резанию амулетов и использованию прочих магических прикладных практик. После его прочтения не следует тут же довольно улыбаться и считать себя состоявшимся рунным магом. А то и полноценным эрилем. Данная книга скорее выполняет роль ориентира для жаждущих практики рун – по типу «туда иди, и я расскажу зачем», «сюда не стоит ходить, и я объясню почему», «это делать можно, а это – нельзя, и вот почему». «И очень хорошо подумай – будешь ли ты делать что-то вообще!»
А когда вы решитесь делать, то не принимайте написанное как догму – практика рун всегда проявляется через личностный подход. Ибо главный инструмент Магии – это сам человек, с его уникальными индивидуальными характеристиками, которые влияют на любые ритуалы, технологии, действия. Только реализующийся человек может стать магом, а тем более – эрилем. Но для этого нужно знать Себя, стараться находить свой путь. И тут важно не впасть в крайность: все делаю не как другие, а как я сам придумал. Это не индивидуальность, а гордыня и зазнайство. Важно уметь принимать эффективные чужие практики как свои, если они