Икам и Последний Дракон. Книга пятая похождений Икама. Искандар Бурнашев
Ты сможешь не пропасть без меня?
– Не пропаду. Я живу здесь, неподалеку. Мой отец здесь важный человек. Он наградит тебя, если ты отпустишь меня.
– Я готов отвести тебя домой и передать с рук на руки твоим родителям. Здесь у вас не так уж и спокойно, как могло бы показаться. А твоему отцу известно, что его дочь ходит на свидания к лоботрясу, который бросил её, при первой же опасности?
Эти слова отразились на лице девушки тревогой, переходящей в страх
– Не говорите, пожалуйста, отцу про то, что я встречалась с парнем – он меня убьет!
– Не скажу, если дашь себя поцеловать.
– Не дам. Если узнает, что я согласилась целоваться с чужим мужчиной – точно убьет.
– Такое впечатление, что твой отец так и ищет повод, чтобы избавиться от тебя! Мы арабы проще смотрим на воспитание своих дочерей. Наверное, ты очень прожорливая и съедаешь все продукты, заставляя родных голодать. Не бойся, я ничего не скажу твоему отцу про твои похождения. Давай, я отведу тебя домой, и мы расстанемся. Но и ты не рассказывай твоему отцу про меня. Вдруг ему захочется откупиться моей головой за кровь твоих мучителей.
– А ты что, и вправду араб? И мусульманин? С виду так не скажешь.
Вопрос был задан на северном (мекканском) диалекте арамейского языка, известного нам как «арабский».
Икам ответил на нем же.
– В прошлой жизни я был сотником джихада. Но сейчас это уже не важно. А почему ты думаешь, что я не араб?
– Потому, что все настоящие арабы и мусульмане носят бороды и бреют голову. А ты похож на франка. Или на…
Испугавшись или застыдившись несказанного слова, девушка прикрыла рот рукой.
– Ты хотела сказать «евнух»? Нет. Я не скопец и не франк. Так получилось, что мне пришлось сбрить бороду. Но скоро она отрастет, как подобает. Кстати, во времена Джихада, шахиды брили головы только после Хаджа, а в остальное время носили на голове длинные волосы, заплетая их в четыре косы.
Недоверчиво выслушав слова нового знакомого, девушка, видимо, представив кого-то из своих знакомых с косичками, фыркнула от смеха.
– Ты шутишь!? Косички носят только язычники тюрки и монголы. Ну и другие идолопоклонники.
В это время на площади произошло следующее. Видимо, приняв нелегкое решение, командир отряда вынес быстрый, неправедный, но справедливый приговор своему воину. Его товарищи, забрав у него все оружие и ценные вещи, надели ему на голову петлю аркана. Скорее всего, отряд решил покинуть это негостеприимное место. Поэтому, по сигналу своего командира, воины с гиканьем поскакали через площадь к выходу из деревни, таща на аркане еще живое тело своего бывшего товарища. Всем было понятно, что в него вселился злой дух, который и заставил воина напасть на своих друзей. Когда пыль улеглась, над деревней снова раздались воющие голоса шакалов. Они словно провожали своими песнями непрошенных гостей.
– Ну вот, все твои обидчики наказаны. Кроме нас никто не знает, что произошло