Самонаблюдение: пробуждение совести. Руководство пользователя. Красный Ястреб
gproductions.com)
© 2009, Robert Moore
© Перевод на русский язык, издание на русском язык. АО «Издательская группа «Весь», 2023
Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.
Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.
Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.
Пролог
Это учение древнее, как камни.
Когда люди появились на Земле, оно уже существовало.
Оно указывает нам выход из юдоли печали,
у которого есть своя цена:
мы должны объективно наблюдать за собой,
за своим поведением,
за своими реакциями,
внутренними и внешними,
не проявляя личную заинтересованность
и ничего не делая
с тем ужасом,
который открывается нам при самонаблюдении:
так озорник палкой
переворачивает камень
и находит под ним
массу ползающих тварей, но не позволяет себе топтать их.
Глава 1. Самонаблюдение: познай себя
Знающий других умен.
Знающий себя просветлен.
Познай себя, усталый Путник.
Я заблудился. Я забыл, кто я такой и зачем пришел сюда.
«Познай себя» – это одно из базовых духовных учений человечества. Мастера призывают нас к этому с тех пор, как появились люди, какими мы их знаем, то есть с неокортексом, или человеческим мозгом. Эти слова были написаны над вратами школы Пифагора и над входом в храм Аполлона в Дельфах. Сократ призывал своих учеников познать себя. Кришна, Будда, Лао-цзы, Иисус, Рама – все они учили тому же. На пути пробуждения важность этих знаний невозможно переоценить.
Важным инструментом познания себя является простое самонаблюдение. Будда называл этот процесс созерцанием, Кришна – медитацией, Иисус – свидетельствованием, Гурджиев – самонаблюдением. Это та же молитва, только без слов, или медитация в движении.
До тех пор пока я не познаю себя, мной будут управлять привычки, которые я не осознаю и над которыми не властен, ибо я машина, автомат, робот, действующий согласно одной и той же программе, снова и снова. У меня нет осознанности – я действую бессознательно, по привычке, механически[2]. Мне только кажется, будто я нахожусь в сознании, бодрствую и отдаю себе отчет в своих действиях, поскольку мои глаза открыты. Но привычке не требуется сознание, поэтому я действую на автопилоте, без воли и намерения[3]; в глубине души я сплю.
И что еще хуже – из-за своей бессознательности, автоматизма я неизбежно причиню вред себе, своим близким и миру в целом. Человеческое тело принадлежит млекопитающим, а все они действуют по привычке. Мы – стадные животные. Это очень мощная сила в теле, которую невозможно игнорировать: она заставляет меня забывать о том, кто я есть = внимание[4] (сознание[5]), и отождествлять себя с телом – настолько сильна моя потребность связать себя со стадом, затесаться в его ряды. Стадные животные не думают за себя, за них думает и действует стадо. Мы идем туда, куда движется стадо. И даже если оно поведет нас к пропасти, мы скорее сиганем вслед за другими вниз и разобьемся насмерть, чем пойдем против стада и начнем думать сами. Думать самостоятельно, познавать себя – значит рисковать быть изгнанным из стада, а это для млекопитающего смертный приговор. Безопасность обретается в стаде. Отбившееся от него травоядное становится «ходячей закуской», легкой
Перевод с китайского Владимира Малявина. –
Механически – по привычке, на автопилоте, бессознательно; без осознанности.
Намерение – исходит от интеллектуального центра, хотя, возможно, более глубинно и идет от существа; если оно сочетается с желанием из эмоционального центра, то может формировать начало воли.
Внимание – акт сосредоточения ума, чувств и существа на объекте или процессе; существо – это внимание в человеческом теле; сознание.
Сознание – элементарная жизненная сила или разум всех живых существ; чувство бытия или присутствия «я есть»; ощущение, что я существую; свободное внимание без вмешательства эго. В человеке можно сознательным усилием развить и довести эту силу до уровня Творца; самонаблюдение является одним из способов сделать это.