Кладбище романтиков. Артур Нойт
туальной издательской системе Ridero
Артур Нойт
Кладбище романтиков
Познакомились они, как ни странно на кладбище. Где внешность не столь привлекательна, а речь не подготовлена. Звучит как-то странно, но некоторым обстоятельствам тоже есть место быть.
В то время как люди знакомятся в чатах, в вечеринках, в парках, в барах либо в иных тусовочных местах, порой не означает продолжение романтики. Тут конечно виноваты два фактора, это он и она, а не вдоль и поперек пройденные сайты знакомств, или много раз протоптанные или проползанные в виду пьяного угара клубные помещения. Он, конечно же, оказался тем еще мудаком, то есть просто подлым, гадким, законченным негодяем. А она сварливой, недалекой и заносчиво-фригидной мегерой.
Но что если «место знакомства» не попадает не в одну статистику и не описывается даже в «хоррор» романах, в которых фигурируют, всякого рода нечисть.
Их взгляды должны были встретиться, ибо хоть что-то на земле должно трансформироваться либо во что-то светлое, либо во что-то темное.
Но так как мы все «благонравные», начнем сначала со светлого. И одно из самых светлых чувств на земле это – любовь, которая в наши дни превратилась в прибыльный бизнес, и вовсе не был культивирован в стародавние времена. Ни грекам, ни римлянам и в голову не пришло написать любовный «трактат». Лишь перенаселенность и отсеивания более сильного, привлекательного и успешного индивида дало толчок такому понятию как «романтизм». Культ романтизма дошел, ой как далеко, взять в пример хотя бы старого бедуина, даже если он не «в курсе», то внуки ему точно в помощь. Даже если любовь в наш век включена в перечень болезней, то врачи умудряются, не сообщать об этом больному. Это не для того чтобы врачей обвинить в «ереси», а дабы позволить индивиду поверить хоть «во что-то светлое».
Что же касается темной стороны, то в ней очень много аспектов и примеров, лишь одно из всех этих могу сказать. Ибо если перечислять другие, то этот рассказ никогда не кончится. Современная любовь в большинстве случаев олицетворяется как удачная «добыча», как и со стороны мужчин, так и со стороны женщин.
Но что же если встреча произошла не вовремя и не там.
Пришел он во второй раз, один, попрощаться с дедом, которого без исключения все любили, и которого похоронили накануне. Причиной второго пришествия…, заключалась в том, чтобы заключить в себе все духовные эпитеты, так как смерть деда стало для него весьма неожиданной. Конечно же, смерть обычное явление, но для эгоистично воспитанного человека, это может стать сильным ударом. Но войдя во взрослый мир, и увидев все его вытекающие, его эгоизм превратился, к счастью, его близких в здоровый эгоизм.
И вот на кладбище он. Грусть, томление, печаль…?
Но единственное что приходило на ум, это о том, как же тут тоскливо. Конечно, тоска его одолевала, но это для него было слишком редким явлением. В основном она состояла из скуки и минимизированной долей грусти.
Итак, стоя посередине могильных рядов, его взгляд начал перескакивать от одной могильной плитки к другой. У каждой были выгравированы имена и даты. Будучи, человеком весьма рациональным, его в первую очередь взволновали цифры. Цифры разительно отличались друг от друга. Кто-то из лежачих в могиле даже не достиг и половину его возраста, а кто-то вообще чуть ли не нацелился на трехзначное число. У весьма обычного человека началась бы суматоха в голове что, впоследствии привело бы к выпячиванию религиозных постулатов. Но он был не тем человеком, которые попадали под воздействие культуры, религии и окружающих. Его внутренний и внешний мир не имели особых различий, а фундаментальная черта состояла из стойкости, интеллекта и заносчивости. Исходя из этого, смело можно предположить, что у него была несокрушимая обойма.
Что же касается его отношение с миром и самим самой, то он делился на: он сам, он сам и близкие, и все остальные и остальное. В отношениях с самим с собой, его внутреннее «Я», всегда было согласовано, с его физическим «Я». А вот отношение с близкими, держалось на наличии, скорее всего материальных аспектов. И ничто так не сближает, как одинаковые суммы в банковских счетах. А вот со всем остальным, он старался не иметь ничего общего. Из этого вытекает вполне себе, да приятный вывод! он о других плохо не думает, если быть точнее вообще не думает.
После в его подсознание зародилась мысль, которая заключалось в вопросе: сколько же ему самому отмерено? Такой вопрос раньше не волновал его, он воистину верил, что проживет долгую, яркую и счастливую жизнь. И да, в общем-то, его жизнь горела как газовая платформа. Но «но» заключалась в том, что из-за яркости начиналась плохая видимость.
А обратима ли яркая жизнь, какими-нибудь последствиями? Конечно он, его семья и род не были обременены бедностью, тупостью и разновидностью каких либо генетических болезней, и небыли они причастны к каким-либо переворотам и заговорам. Но в глазах и в сердцах остальных он были сущими дьяволами.
Да, умение зарабатывать, это не последствия «от-некуда деваться», а от того, что монетизация