Извилистый путь: введение в традиционное колдовство. Секретные ключи колдовства: раскрываем тайны американской народной магии. Запретные тайны волшебного колдовства. Чез Боган

Извилистый путь: введение в традиционное колдовство. Секретные ключи колдовства: раскрываем тайны американской народной магии. Запретные тайны волшебного колдовства - Чез Боган


Скачать книгу
и благодарения, во время которого духам предлагают пищу и напитки. Слово «housel» берет начало от староанглийского «hūsl», что изначально означало «жертва» или «приношение», но позднее стало еще одним названием для христианской церемонии причастия. Если обратиться к фольклору, ритуальные пиршества были неотъемлемой частью легенд о шабашах ведьм. О ведьмах, которых судили в Салеме, говорили, что они пируют красным хлебом и красным вином на встречах с дьяволом[30]. А еще одна обвиняемая, шотландская ведьма Изабель Гоуди, призналась, что ее ковен посещал ночами несколько домов, пробираясь внутрь и поглощая все запасы пищи их обитателей. Но перед едой ведьмы молились дьяволу, который садился во главе стола:

      Мы вкушаем это мясо во имя дьявола,

      С печалью, сожалением и огромным стыдом.

      Мы уничтожим дома и владения,

      Овец и коров в стойлах.

      Немного добра останется лишь у тех,

      Чьи запасы были невелики[31].

      Пользуясь древними методами, традиционные ведьмы продолжают наследие ритуальных пиршеств и причащения. Подобно фольклорным ведьмам, они совершают причащение, укрепляя контакты с духами. Если кто-то помогал нам в колдовстве или дарил вдохновение и наставления тем или иным способом, мы разделяем с ним пищу и напитки в знак благодарности за все, что они сделали для нас. В то же самое время мы участвуем в ритуальной трапезе, где еда и питье становятся средством получения благословений от духов. Ведьмы и духи совместно участвуют в трапезе – иногда живо беседуя, а иногда в молчаливом союзе. Мне доводилось участвовать и в веселых ритуалах причащений, и в довольно мрачных (это, по-видимому, зависит от времени года: веселые случаются летом и весной, а мрачные – чаще всего осенью и зимой).

      В составе длинного ритуала причащение обычно выполняется ближе к концу, как способ поблагодарить духов за присутствие и предоставление их добродетелей для работы. Причащение можно также выполнить как самостоятельный ритуал, если вам того хочется. Выбор пищи и питья для подношений зависит от духов, с которыми вы работаете, поскольку у них обычно есть собственные вкусы и предпочтения (разные виды подношений мы обсудим в восьмой главе). Однако обычно в ритуале причащения используется вино, сидр или сок в сочетании с хлебом или пирогами.

█Упражнение 15Ритуал причащения

      Цель: практиковать ритуал причащения.

      Место: в помещении или на улице.

      Время: любое.

      Инструменты: ваш кубок, наполненный вином (или соком), и блюдо с маленькой буханкой хлеба.

      Для начала подержите руку над кубком и трижды изобразите знак равноконечного креста, произнеся вслух: «Я благословляю это вино (сок) во имя Отца-колдуна и Матери-ведьмы, во имя духов земли и духов моих предков».

      Затем подержите руку над блюдом и повторите жесты, произнеся: «Я благословляю этот хлеб во имя Отца-колдуна и Матери-ведьмы, во имя духов земли и духов моих предков».

      Теперь поднимите кубок и блюдо к небу


Скачать книгу

<p>30</p>

Le Beau, Bryan F. The Story of the Salem WitchTrials. New York: Routledge, 2016, 99.

<p>31</p>

Pitcairn, Robert. Ancient Criminal Trials in Scotland, vol. 3, pt. 2. Edinburgh, UK: Bannatyne Club, 1833, 612, https://books.google.com/books?id=9tdLAAAAYAAJ.