Мужик Марей. Федор Достоевский


Мужик Марей - Федор Достоевский


Скачать книгу
, очень скучно читать, а потому расскажу один анекдот, впрочем, даже и не анекдот; так, одно лишь далекое воспоминание, которое мне почему-то очень хочется рассказать именно здесь и теперь, в заключение нашего трактата о народе. Мне было тогда всего лишь девять лет от роду… но нет, лучше я начну с того, когда мне было двадцать девять лет от роду.

      Был второй день светлого праздника. В воздухе было тепло, небо голубое, солнце высокое, «теплое», яркое, но в душе моей было очень мрачно. Я скитался за казармами, смотрел, отсчитывая их, на пали крепкого острожного тына, но и считать мне их не хотелось, хотя было в привычку. Другой уже день по острогу «шел праздник»; каторжных на работу не выводили, пьяных было множество, ругательства, ссоры начинались поминутно во всех углах. Безобразные, гадкие песни, майданы с картежной игрой под нарами, несколько уже избитых до полусмерти каторжных, за особое буйство, собственным судом товарищей и прикрытых на нарах тулупами, пока оживут и очнутся; несколько раз уже обнажавшиеся ножи, – всё это, в два дня праздника, до болезни истерзало меня. Да и никогда не мог я вынести без отвращения пьяного народного разгула, а тут, в этом месте, особенно. В эти дни даже начальство в острог не заглядывало, не делало обысков, не искало вина, понимая, что надо же дать погулять, раз в год, даже и этим отверженцам и что иначе было бы хуже. Наконец в сердце моем загорелась злоба. Мне встретился поляк М-цкий, из политических; он мрачно посмотрел на меня, глаза его сверкнули и губы затряслись: «Je hais ces brigands!»[2] – проскрежетал он мне вполголоса и прошел мимо. Я воротился в казарму, несмотря на то, что четверть часа тому выбежал из нее как полоумный, когда шесть человек здоровых мужиков бросились, все разом, на пьяного татарина Газина усмирять его и стали его бить; били они его нелепо, верблюда можно было убить такими побоями; но знали, что этого Геркулеса трудно убить, а потому били без опаски. Теперь, воротясь, я приметил в конце казармы, на нарах в углу, бесчувственного уже Газина почти без признаков жизни; он лежал прикрытый тулупом, и его все обходили молча: хоть и твердо надеялись, что завтра к утру очнется, «но с таких побоев, не ровен час, пожалуй, что и помрет человек». Я пробрался на свое место, против окна с железной решеткой, и лег навзничь, закинув руки за голову и закрыв глаза. Я любил так лежать: к спящему не пристанут, а меж тем можно мечтать и думать. Но мне не мечталось; сердце билось неспокойно, а в ушах звучали слова М-цкого: «Je hais ces brigands!» Впрочем, что же описывать впечатления; мне и теперь иногда снится это время по ночам, и у меня нет слов мучительнее. Может быть заметят и то, что до сегодня я почти ни разу не заговаривал печатно о моей жизни в каторге; «Записки же из Мертвого дома» написал пятнадцать лет назад, от лица вымышленного, от преступника, будто бы убившего свою жену. Кстати, прибавлю как подробность, что с тех пор про меня очень многие думают и утверждают даже и теперь, что я сослан был за убийство жены моей.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      исповедания веры (фр.). – основная тема первой главы февральского номера «Дневника писателя», куда входит рассказ «Мужик Марей», – «вопрос о народе и о взгляде на него». «…Мы должны, – писал Достоевский, заключая свои размышления, – преклониться перед народом и ждать от него всего, и мысли и образа; преклониться перед правдой народной и признать ее за правду…»

      2

      Ненавижу этих разбойников! (фр.)

/9j/4AAQSkZJRgABAQEA3ADcAAD/4R7oRXhpZgAATU0AKgAAAAgADgEAAAMAAAABDUwAAAEBAAMA AAABCdAAAAECAAMAAAAEAAAAtgEDAAMAAAABAAEAAAEGAAMAAAABAAUAAAESAAMAAAABAAEAAAEV AAMAAAABAAQAAAEaAAUAAAABAAAAvgEbAAUAAAABAAAAxgEcAAMAAAABAAEAAAEoAAMAAAABAAIA AAExAAIAAAAcAAAAzgEyAAIAAAAUAAAA6odpAAQAAAABAAABAAAAASwACAAIAAgACAAAANwAAAAB AAAA3AAAAAFBZG9iZSBQaG90b3Nob3AgQ1MzIFdpbmRvd3MAMjAxMjowMjoyOCAyMzo0NTowMQAA AAADoAEAAwAAAAEAAQAAoAIABAAAAAEAAARwoAMABAAAAAEAAAcHAAAAAAAAAAYBAwADAAAAAQAG AAABGgAFAAAAAQAAAXoBGwAFAAAAAQAAAYIBKAADAAAAAQACAAACAQAEAAAAAQAAAYoCAgAEAAAA AQAAHVYAAAAAAAAA3AAAAAEAAADcAAAAAf/Y/+AAEEpGSUYAAQIAAEgASAAA/+0ADEFkb2JlX0NN AAH/7gAOQWRvYmUAZIAAAAAB/9sAhAAMCAgICQgMCQkMEQsKCxEVDwwMDxUYExMVExMYEQwMDAwM DBEMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMAQ0LCw0ODRAODhAUDg4OFBQODg4OFBEMDAwM DBERDAwMDAwMEQwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAz/wAARCACgAGUDASIAAhEBAxEB /90ABAAH/8QBPwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAwABAgQFBgcICQoLAQABBQEBAQEBAQAAAAAAAAAB AAIDBAUGBwgJCgsQAAEEAQMCBAIFBwYIBQMMMwEAAhEDBCESMQVBUWETInGBMgYUkaGxQiMkFVLB YjM0coLRQwclklPw4fFjczUWorKDJkSTVGRFwqN0NhfSVeJl8rOEw9N14/NGJ5SkhbSVxNTk9KW1 xdXl9VZmdoaWprbG1ub2N0dXZ3eHl6e3x9fn9xEAAgIBAgQEAwQFBgcHBgU1AQACEQMhMRIEQVFh cSITBTKBkRShsUIjwVLR8DMkYuFygpJDUxVjczTxJQYWorKDByY1wtJEk1SjF2RFVTZ0ZeLys4TD 03Xj80aUpIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9ic3R1dnd4eXp7fH/9oADAMBAAIRAxEAPwDz wEAgugxrHeP5Q/8AJrRPS8l1VbyLnMskssZQ4sJaN1gFm9u70Pz/AG+xZxENfoBOhP8AettnVMdg OLktsFDWEQwucX+oKrfSrHrU1YzPUrq9b22er+l9b1P0NSpZDIVw/VtOYK6CQW3Od3aPSie+n6X+ Une2iNv2gmeAaoP8r/CpXWtsyb3VDayy17mtaIADi57G7Pd9Frvof+fEA2A6QBGnwHPKIBP8op6M wzH1/TuOk/zX/qVO1uLuj7QeT/gj/wClEINL9fxPb95anRWbrBTv9Jzrqn3vIO4Yte6y9rPT3P8A e/0vU/f2UozNAmzp5f8Aeoaj8eqp5bZY5rm6lhq1A19tgbc7Z/L3fpVIV4zgf0riJhsVknjyt925 aRZV1KoWZFxdeLLH2OaZmy79I2lm7b7KK6foez1MnJ9Or/CKxXg44yXZItO0Vzv9sNcWNpfkb27f VfXZufv/AMNd/M1/of0kJy1uTxBeA43p4waf0r7JB9wqJJ/lN/SfykMY9BJm93gZq4AJ0/nNyKHG wRcNGgyCN0DXt7tjv6iG5zfoOBE8CQf7TvpJ4J7/AJKIXbi4tpcfWcANRFWhjzNv0lZxei25jtuE 27J3vLW+nVy5o3OY0+q1vsZu+mqYc/gfo9QJbJPHYO9y1G9VxMTHoqraftLAz1mlsMscz1Nrm3Mt

Примечания

1

исповедания веры (фр.). – основная тема первой главы февральского �


Скачать книгу

<p>2</p>

Ненавижу этих разбойников! (фр.)