Жизнь после смерти. Н. М. Геворгизов
лёгкие и приятные, чем те, которыми люди жили несколько тысячелетий. У людей всё больше прав и всё меньше обязанностей. Повсюду в мире умирает свобода – политическая, экономическая и личная. Свобода нужна человеку для осуществления его высших духовных творческих запросов. Для пользования материальными благами творческая свобода не нужна. Есть много людей, которые свободу не ценят и в ней не нуждаются.
Всё больше людей охотно отдают свою свободу в обмен на удобную и спокойную жизнь, ни за что не отвечая.
В ряде стран правят люди, главная цель которых
– сохранение и расширение своей власти, а не благосостояния подвластного им населения. Правители же демократических стран, зная и понимая, что происходит, заботятся главным образом о выгодных сделках с любыми режимами. Этот порядок вещей вошёл в привычку и никого больше не удивляет.
Войны стали более кровавыми и безжалостными, чем раньше.
Меняется облик самого человека, меняются отношения между людьми и сами люди. Теряются глубинные связи и понимание между мужчинами и женщинами, между родителями и детьми.
Основой достойной человеческой жизни всегда была семья. В наше время семья быстро разрушается. Молодая супружеская пара не торопится иметь детей: сперва нужно обеспечить себе полный комфорт, а дети – это обуза, новые обязанности, скорее, затруднение, чем счастье и радость.
Всё больше мужчин и женщин приобретают богатый опыт половых сношений, ни разу не испытав чувства настоящей любви. Нужно уметь получить удовольствие, не связывая себя никакими обязательствами. Мы перестаём уважать себя и других, даже близких нам людей.
Меняется наше отношение к труду и творчеству. Всё больше не любят люди трудиться. Труд, даже творческий, не приносит радости. Любое усилие неприятно и кажется ненужным. Жизнь сводится к непрерывной погоне за развлечениями и поисками всё новых ощущений, пусть даже мимолётных и никчёмных. Однако жизнь, лишённая внутреннего содержания, оказывается ненужный и пустой.
Конечно, не всё на Земле плохо, есть и хорошее. Есть много людей, которые нашли какую-то опору и сохранили душевное спокойствие.
Живут по-человечески, трудятся на благо себя и других. Но таких всё меньше. Поток грязи, порока, безразличия к добру или злу затопляет нашу планету. При пышном расцвете материальных возможностей мы живём в эпоху моральной деградации и потери духовности. Из мира уходят любовь, забота о других, искренность в отношениях, честность, достоинство человека. Жить становится холодно и одиноко.
Религия в упадке. Бога больше нет. Загробная жизнь – сказки для утешения умирающих. Упоминание какой-либо духовности свидетельствует о вашей отсталости.
Материалисты учат, что человек состоит полностью из материи. Жизнь – это поток разных химических молекулярных процессов, происходящих в тканях организма; даже мысль – это что-то вроде секреции мозговых клеток. При умирании материя, из которой состоял человеческий организм, распадается и существование личности прекращается.
Вот и вся философия материализма. У учёных-материалистов всё просто и ясно. Они не задают себе вопроса – зачем же всё это и в чём тогда смысл жизни.
Всё, даже очевидные проявления духовной жизни, игнорируются или высмеиваются. Трансцендентальные духовные способности, включая предчувствия, предвидения, мистические состояние, состояние одержимости, пророческие сны и видения, ясновидение, яснослышание и так далее, для материалистов не существует.
В ряде стран материализм стал государственной философией и поддерживается правителями этих стран, так как бездуховное население послушнее. Сами правители прекрасно понимают, что Вселенная много больше, чем только материя. Так, например, проблемы жизни вне тела и другие трансцендентальные феномены изучают в специальных государственных институтах. Труды эти держатся в строгом секрете от населения. Это понятно, так как здесь наглядно доказывается, что какая-то часть человека может выходить из тела и жить вне какой-либо связи с материей.
Мир устроен разумно, а не случайно, и языки всех народов Земли свидетельствуют о том, что в мире существуют понятия материальные и понятия духовные. Есть вещи, которые можно измерить и взвесить, можно видеть, слышать, воспринимать одним или всеми нашими органами чувств. И есть понятия другого порядка: любовь, ненависть, сострадание, зависть, желание, отвращение, чувство совести, стыда… Ни взвесить, не измерить их нельзя, но все они существуют и более реальны, и более важны, чем все вещи и понятия мира материального.
Лучшие умы человечества видели духовную сторону мира и верили в Бога и бессмертие души человека.
Что случилось с людьми? Можно, конечно, объяснить по-разному, но основная причина очевидна – это потеря веры во всё духовное. Если нет бессмертной души, вообще нет души, а есть только тело, то в чём тогда смысл моей жизни на Земле?
В самом деле, ведь если со смертью кончается моё существование, так что больше не будет ничего для меня, ни меня самого, так для чего же тогда что-то планировать, трудиться, стараться создать что-то новое и постоянное? Ради чего приобретать