Сквозь тернии ума к звездам сердца, или Практическое христианство. Продолжение. Борис Бронич
е спешат сводить с ней счеты. Они каждое утро просыпаются и ради чего‐то покидают свои дома. Сама природа встроила в сознание каждого живого существа стремление как минимум к одной цели – собственному благу. Но только человеку дана удивительная способность полностью утрачивать понимание того, что́ это благо в реальности из себя представляет.
Дети, деньги, политическая или бизнес-карьера, слава, путешествия, угождение плоти – все эти претенденты на понятие «счастье» работают как быстрые калории из сникерса: дают резкий выброс гормонов, но тут же вызывают привыкание. А привыкание, как и любая зависимость, – это прежде всего боль и страх. Поэтому чем сильнее мы пытаемся социально состояться, тем скорее превращаем свою жизнь в один сплошной стресс.
Эта мысль стара как мир, но точно так же стара и человеческая глупость, которая бережно передается людьми из поколения в поколение. Большинство из нас рождаются только затем, чтобы убедиться в конце, что жили неправильно, т. е. неосмысленно, неосознанно и не понимая самих себя. Острая потребность замереть и взглянуть внутрь своего ума приходит к таким людям в лучшем случае лишь за несколько мгновений до смерти. «Как же я мог так бездарно потратить время?» – повисает в воздухе вопрос, на который уже некому отвечать…
Если мы наберемся смелости и признаем, что христианская практика имеет своей целью достижение определенного состояния сознания, мы также будем вынуждены согласиться и с тем, что большинство современных христиан этой цели не достигают и, более того, к ней даже не стремятся.
Системный сбой, произошедший в психике наших предков несколько тысяч лет назад и названный впоследствии «падением», привел к тому, что каждый человек, вступающий в этот мир, обречен на страдание. И на уровне всего социума, и на уровне отдельной личности люди раз за разом и век за веком используют всё тот же ошибочный алгоритм под названием «эго-личность». К сожалению, лишь немногие из нас способны полностью осознать, что главной, а иногда и единственной проблемой человека является он сам. Беда не в том, что́ мы делаем, а в том, что совершенно не знаем и не понимаем то существо, которое каждое утро наблюдаем перед собой в зеркале. Научившись благоустраивать безжизненные пустыни и недоступные горные кручи, в благоустройстве собственных душ мы давным-давно зашли в тупик, поэтому большинство людей считают такую деятельность либо второстепенной, либо вообще бессмысленной.
Как же так вышло, что у нас не получается отличить реальное благо от мнимого, и возможен ли возврат в естественное, но утраченное нами бесконфликтное состояние сознания? Предприняв попытку сформулировать ответы на эти вопросы с помощью личного опыта, я и написал данную книгу. Она появилась не из желания пофилософствовать на вечные темы, а, скорее, из боли. Боли, которая поселилась в моем сердце от осознания того, что вокруг меня сейчас живут и страдают миллионы людей, которые слишком рано объявили себя разумными, ибо не понимают разницы между разумом и умом.
Человек, руководимый своим разумом, создает вокруг себя атмосферу гармонии, созидания и развития, в то время как человек, идущий на поводу своего ума, часто сеет хаос и разрушение. Всё потому, что разум – это интеллект под управлением духовного сердца, а ум – это подчинение духовного сердца интеллекту с одновременным и неизбежным уничтожением морально-нравственных координат, которые в древние времена было принято называть законами мироздания или Божьими заповедями.
Сейчас бо́льшая часть читающих этот текст испытает легкое недоумение, услышав термин «духовное сердце». Да, дорогой читатель, оно у вас есть и примерно так же отличается от физического, как ваш ум отличается от мозга.
Современное, одурманенное интеллектом человечество почему‐то стало считать, что объективные законы существуют исключительно в области точных наук. Люди вытолкнули любовь, совесть и мораль в сферу субъективного, поставили успешность выше праведности, а рукотворное – выше богоданного, и сейчас мы пожинаем плоды такого мировоззрения.
Несмотря на феноменальные достижения науки и техники, человечество так и не научилось жить в согласии и избегать деструктивных конфликтов. Количество накопленных интеллектуальных знаний само по себе никогда не перерастает в новое, лучшее качество внутреннего бытия отдельного человека, зато укрепляет его гордость. Гиперактивный интеллект, духовно ослепляя нас, не дает понять, что эгоизм и ненависть не окупаются, что постоянное соперничество легко перерастает во взаимное разрушение, а нежелание услышать оппонента приводит к возникновению проблем у себя самого!
И вот разочарованная цивилизация снова стоит на грани очередной большой войны. Количество межгосударственных конфликтов увеличивается с каждым годом, при этом ни у кого нет картины будущего, которая устраивала бы всех.
Когда горизонт планирования целой нации сокращается до времени избирательного цикла, вряд ли стоит надеяться на долгосрочный успех. Государственные банки, подключаясь к решению проблемы, изо всех сил пытаются скрыть отсутствие перспектив путем печатания денег, но это уже не помогает, ибо включается закон убывающей отдачи. То, что раньше стимулировало, сегодня лишь развращает,