Вселенная, Бог, Земля, человек – их мысли творцы жизни и ее эволюции – 1. Начало начал. Валерьян Иванович Орловский
яю, записываю. Быть может, Вы со мной не согласны, но я же размышляю.
Если рассматривать свет и тьму как физические явления, то тьма окутывала землю, пока Бог не сотворил светила. Тьма без борьбы уступает свету, образуя день и ночь. Тьма физическая на земле необходима для воссоздания красоты вселенной.
Но совершенно другое явление – тьма духовная. Тьма, когда человек не осознает себя частицей вселенной, которую так красиво раскрывает ночь, приближая мигающие звезды, чтобы сердцу легче было ощутить ритм вселенной. Тьма, когда человек развивается односторонне – или только физическое тело развивает, или полностью отдается духовному совершенствованию.
Действительно развивающийся и растущий человек – это человек, развивающийся и растущий одновременно во всех отношениях. Он признает одинаково и тело, и душу, и дух и каждому отдает должное, достойное. Плохо, что человек однажды отдал предпочтение одной из частей своей сущности, или телу или душе. Он забыл, при этом, о духе. И, тем самым, поставил вечный вопрос, почему человек, который так близок растительному и животному миру, у которого такая же участь, как и у скотов (так сказано об этом в Екклесиасте), заслужил большего внимания от Бога? И почему, Он – Бог, в такое несовершенство, каким человек выглядит, без духа творящего, вдохнул Вечный Дух? Ответ может быть один. Человек сам сделал себя несовершенным и пытается на протяжении тысячелетий ход эволюции переписывать под себя. Размышления над стихами Святого Писания тому подтверждение.
Писание от Бога раскрывает картину – Бог видит, наблюдает каждого человека, защищает его в делах обустройства Бытия в условиях бушующей Земли. Бог осознает несвоевременность установления контакта с человеком через веру и убирает Авеля. Каин, оберегаемый Богом, строит цивилизацию, вернее он ее восстанавливает, и человек получает возможность получить от Бога дар – веру.
Ева – жизнь родила сына, и нарекла ему имя: Сиф; потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа.
Четыре главы Моисеевой книги Бытия раскрывают рождение Духовного человека, рождение жизни – Евы, одухотворение жизни Духом и рождение их совместного сына Сифа – веры в возможность духовно творить. Адам, рассказывает Библия (5 глава) о жизни уже земной расы – до потопа, жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя – Сиф.
Святое Писание доносит из древности о разных, пусть расах, или народах, которые жили на земле.
Адам и Ева родили Авеля и Каина. Это символ сложного хода образования чувство знания человека. Адам и Ева вновь дают жизнь, на этот раз уже создают подобие свое и этому подобию нужна вера – нужен Енос. От Адама до Ламеха время одного цикла в 40700 лет, время жизни одной цивилизации. Нет, все не погибло. Енос ходил перед Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. Мы видим, что Ламех венчает собой жизнь цивилизации. Каин – первая 7. Ламех от Каина две 77, Ламех от Сифа три 777. Семерка есть полнота цикла.
Святое Писание подчеркивает, что уже не погибает не только Духовный человек, но и материальный.
С Ноем, Бог поставил завет: «Но с тобою я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты; и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. …Ты же возьми всякой пищи…»
И перенес во времени и пространстве Ной пищу – культуру и веру предков в жизнь после потопа.
Очередная катастрофа породила новое в религии, в вере. Библия: ~ «И устроил Ной жертвенник Господу;…».
Глава 9 из первой Моисеевой книги Бытия посвящена первому расхождению народов в вопросах вероисповедания, было, положено начало язычеству, идолопоклонению, многобожию.
Да, материальному человеку очень хочется найти и заглянуть в ковчег Ноя, может быть, найти там изображение Бога и свое подобие и мне очень хочется уйти от 2 главы Святого Писания, но сердце мое вновь и вновь возвращает к стиху: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. В этих словах, говорит мое сердце, излагается Великая, Единая Истина, что человек родился духовный без тела.
В это время Природа творила тело. Жизнь научила дух чувствовать, он приобрел душу, и когда тело созрело, вместе с душой вселились в это тело. После вечного поиска пристанища дух и душа прилипли к телу, которое показалось им раем. Дух есть дух и в единении с душой он должен творить. Искусство творить вырастает из духа, потому как дух в человеке уже есть комбинация духа и души, есть комбинация сил творящих и сил разума, есть дар Божий, но материальное тело еще было слабым для духотворчества и сердце не пульсировало еще в ритме вселенной. Потому Бог привел жену к человеку, но не благословил и не определил перед ними цель их бытия, а оставил нагих для познания добра и зла, для соединения в союз творческий.
Стихи Главы 2 показывают, что Адам в раю долгое время жил один. Он имел разум – дух и душа не были закрыты плотью. Время – жизнь одела или поселила дух и душу в тело, и стали Адам