Китайская физика. Опережала ли традиционная наука Запад?. Юрат Рашитович Мусин
й лауреат, нацист Филипп Ленард, который в своем учебнике 1936 года «Немецкая физика в четырех томах» писал: «В действительности наука, как и все, что создают люди, зависит от расы, от крови».
Конечно, никакой отдельной физики (немецкой или китайской) не существует, но историческим фактом является возникновение и первоначальное развитие физической науки в недрах Западной цивилизации и её позднее усвоение цивилизациями Востока. Именно это дало огромный технологический толчок Западу, обеспечив ему подавляющее доминирование над Востоком и Югом на протяжении последних трех веков.
В данной книге мы попробуем разобраться в причинах этого феномена исходя из анализа цивилизационных особенностей, способствующих генезису физики на Западе и тормозивших её возникновение в Китае – наиболее мощном и влиятельном государстве Востока в эпохи, предшествующие и синхронные с возникновением и развитием физической науки на Западе. Причины, по которым Запад добился доминирования в цивилизационной гонке, давно интересуют историков, экономистов, политологов, которые предлагают свои ответы на основной вопрос, сформулированный предельно четко в недавней (2010) нашумевшей книге Иэна Морриса «Почему властвует Запад… по крайней мере пока еще». На более чем семи сотнях страниц он век за веком анализирует цивилизационную гонку, дает множество ответов на свой вопрос, но центральной причины не находит. Более узко ставил вопрос Джозеф Нидхэм (1900–1995): «Почему при всей своей изобретательности китайцы не «придумали» науку?». Знаменитый «великий вопрос Нидхэма» более точно звучал так: «Почему современная наука возникла в Европе, хотя до научной революции 16–17 веков во множестве теоретических и практических аспектов китайская наука опережала западную?». Главными причинами Нидхэм считал принципиальную разницу иероглифической и алфавитной письменности, а также социально-экономические причины, поскольку, по его мнению, на Западе научную революцию вызвал переход от феодализма к капитализму, а не наоборот, что именно революция стала толчком к переходу к капитализму. В свете современного понимания роли научной парадигмы в развитии общества представляется, что центральную роль в становлении такой парадигмы сыграла физика и поэтому надо еще больше сузить «великий вопрос Нидэма» до: «Почему физическая наука возникла в Европе, хотя до 16 века китайская традиционная наука опережала западную?».
Основные этапы становления физики на Западе предполагаются более или менее известными большинству читающих этот текст, поэтому в первой главе мы ограничимся только кратким экскурсом в её историю (более подробное обсуждение приведено в предыдущих работах автора [11,12], откуда мы будем черпать отдельные фрагменты). Траектория развития китайской цивилизации и степень её оригинальности менее известны и поэтому требуют более полного изложения как исторических, так и культурно-цивилизационных аспектов, объясняющих феномен позднего прихода физики в Поднебесную (этому будут посвящены третья и четвертые главы данной работы). В пятой главе рассмотрен ранний период Нового времени от начала 15 века до прямого столкновения цивилизаций в период опиумных войн. Шестая глава содержит авторский анализ причин отсутствия физической науки в Китае до прихода туда европейцев. В седьмой главе приводится краткий обзор достижений традиционной китайской физики и современного состояния физической науки в Китае. В заключительной восьмой главе обсуждаются параллели между парадоксами квантовой физики и мистико-религиозными конструкциями китайского буддизма и даосизма, оцениваются перспективы приложения китайского менталитета к развитию современной квантовой парадигмы.
Глава 1. Становление физической науки на Западе
Все науки делятся на две группы: физику и коллекционирование марок.
Предыстория возникновения физики
Возникновение и расцвет в период с 8-ого по 5-ый век до нашей эры ранней греческой науки, так называемое «греческое чудо», заложило фундамент европейской культуры, на котором возникли её идеалы свободы и верховенства разума. Греческая наука с самого начала была наукой теоретической – её целью было отыскание истины, постижение устройства мира рациональным путем, построение логических схем мироздания. Эти особенность греческой науки не могла быть заимствованной, поскольку такого подхода к знаниям в мире тогда (нигде, кроме Греции) не существовало. Теоретическая наука – выдающееся достижение древнегреческой цивилизации, оказавшее определяющее воздействие на всю последующую историю научного познания на Западе.
Смесь философии, житейских наблюдений, космологических мифов как греческих, так и соседей по ближневосточной Ойкумене (Египта и Месопотамии) – все это приправленное соусом из спекулятивных построений греческих мудрецов и стало тем коктейлем, который называют греческая «натурфилософия». Эта нерасчлененная дисциплина, основной проблемой которой являлось осмысление происхождения и устройства Мира, стала заготовкой для будущего конструирования науки Физики.
Традиционно «отцом греческой философии» называют основателя первой древнегреческой философской школы мудреца Фалеса из города