ЮАР. Полная история страны. Д. А. Жуков
всего человечества и датируются тремя миллионами лет. Самые ранние окаменелости, которые антропологи приписывают современному Homo sapiens, найдены в устье реки Класис в восточной части Капской провинции, а также в пещере на границе Наталя и Эсватини (до 2018 года – Свазиленд). Возраст этих находок составляет более пятидесяти тысяч лет.
Также известно, что много тысяч лет назад на юге Африки проживали племена, которые занимались охотой, рыбной ловлей и собирательством съедобных растений, а также отметились многочисленными наскальными изображениями (впрочем, глубокая древность этих рисунков многими специалистами оспаривается). Именно эти люди были непосредственными предками сегодняшних койсанских народов – автохтонного населения южной части континента, которых белые поселенцы долгое время будут называть бушменами и готтентотами. Эти наименования сегодня считаются устаревшими, и для обозначения этих этносов обычно применяют названия сан и кой-коин соответственно. Антропологически они относятся к южноафриканской, или капоидной, расе[2] большой негроидной расы и говорят на койсанских языках. Наиболее характерной чертой последних является наличие щелкающих согласных в качестве полноценных фонем. По этой причине кой-коины и получили от голландцев прозвище «готтентоты» (буквально – «заики»; в свою очередь «бушмены» – «люди кустарников»).
К моменту появления европейцев культура кой-коинов резко отличалась от образа жизни санов. Бушмены были охотниками, и в качестве основного оружия использовали небольшой лук и стрелы с отравленными наконечниками. Единственным домашним животным у них была собака – помощник на охоте. Постоянных жилищ они не имели, на ночь оборудовали шалаши из веток или укрывались в кустарнике – буше.
Кой-коины же занимались скотоводством, имели развитые родовые связи, умели обрабатывать железо, делали одежду и утварь из шкур. Жили они в поселках, которые голландские поселенцы называли крааль. Хижины, сделанные из прутьев и шкур, в краале располагались по кругу, внутри которого был загон для скота. Ни кой-коины, ни в особенности саны никогда фактически не представляли собой единых народов, будучи разрознены по родоплеменному признаку. Практически с самого начала колонизации европейские поселенцы начали агрессивно вытеснять их, частично истребляя, на север, за Оранжевую реку и дальше. Впрочем, немалая часть из них попыталась приноровиться к новым реалиям, став слугами, пастухами и рабочими на фермах белых колонистов и постепенно утратив все свои обычаи и даже язык.
Мыс Доброй Надежды
Санов (бушменов) к настоящему времени насчитывается, по самым оптимистическим подсчетам, около 100 тыс. человек. Их образ жизни мало изменился за последние тысячи лет. Насильственно выдавленные другими африканскими народами и европейцами в засушливые пустыни, локальные группы санов, как и прежде, вынуждены кочевать, демонстрируя поразительный пример стабильности своих древних традиций и жизненного уклада.
Несколько лет назад американские генетики провели масштабное исследование
В отличие от подавляющего большинства других представителей негроидной расы койсанские народы имеют желто-бурый оттенок кожи, относительно небольшой рост, похожие на монголоидные черты лица, тенденцию к жироотложению в ягодичной области и т. д. Совокупность всех этих признаков настолько своеобразна, что некоторые антропологи выделяют койсанские народы в качестве отдельной большой расы.