Теракт в Госдуме, или Крещение истиной? Или крещение истиной. Виктор Девера
й издательской системе Ridero
Теракт в Госдуме.
Краткое содержание книги
Начинается изложение книги с появления в приемной Государственной Думы России загадочной незнакомки, которая принесла для рассмотрения председателю думы свои предложения по политическому обустройству России и мира. Подозрительность посетительницы заставляет охрану применить жёсткие меры, и происходит силовая стычка. После неё одному из пораженных охранников предлагается продумать сюжет теракта в Государственной Думе, как форму возмездия за распад страны Советов. И он, под угрозами и за вознаграждение, придумывает возможный теракт, исходя из материалов, которые посетительница принесла для рассмотрения в Госдуму.
Сюжет принесенного научного материала приобретает оттенок сказочной выдумки охранника, с неизвестными налетчиками во главе с некими господами, изображающими воскрешенного царя Ивана Грозного и главы погибшей страны – товарища Сталина. Один из них пытается убедить думцев о необходимости принятия законов для восстановления династии царей, другой – заставить принять законы построения коммунизма, но оба возмущены тем, что их заложники развалили огромную державу, ими созданную и за это карают их. По ходу сюжета, осуждается демократия, как цель, не существующая в природе, и предлагается диктатура талантов и созидателей, где право – форма проявления общественной любви, а общество – Империя Любви. За неприемлемость этой идеи некоторых представителей Думы привязывают к трибуне, других заставляют стреляться, третьих заставляют сесть на корзину с яйцами и высиживать идеи светлого будущего. Подобные каверзные курьёзы различных кар творятся над многими видными деятелями, которые не соглашаются с предложенным общественным устройством на основе статусных отношений личностей во взаимозависимой структуре собственности.
С уважением, автор
Глава 1.
Предыстория теракта
«В начале было слово…»
«…если я говорю на языках
людей и даже ангелов…
обладаю даром прорицания…
исполнен глубокой веры,
так что могу двигать горы,
но не ведаю дара любви,
то я ничто…»
Посвящаю с любовью обманутым народам
бывшего Союза, в память
об их борьбе за светлое будущее.
Красивая женщина бальзаковского возраста с большими, добрыми и немного грустными глазами зашла, под вечер, в приемную Государственной Думы. Красоту её подчеркивало серое элегантное пальто и шляпа, при этом женщина напевала незнакомую песенку.
Рушится! Рушится! Вот и разлом.
Рушится в мире насилья мой дом.
Рушится жизнь моя в мире без жалости,
Вот и остались в мечтах только малости.
В мир без насилья я искренне верила.
Этой реальностью жила я и бредила.
Пали осколки великой мечты.
Как мне собрать ныне силы свои.
Дамы разлома, как дети нужды,
Бродят по улицам грешной любви.
Я не верю в любовь, ту, что гонит нужда.
Поднимая подол, с болью смотрит в глаза.
Духов вечной любви призываю в набат.
Пусть они на земле мир любви сотворят.
Кто сказал? – «Рай нельзя сотворить на земле».
Пусть покается Богу – очищенье душе.
В виртуальной реальности, будто во сне
Этот мир существует, приглашая к себе.
Убегаю в него от земной суеты.
Злу преграда – стена там китайской длины.
Люди птицы за этой стеною живут.
Зла творить не умеют, доброту создают.
Диктатуры любви ищет их красота.
И творцов, как богов, почитают сердца.
Красотой промышляют, красоту раздают,
На добро без грехов там валюту куют.
И любовью за зло могут вас наказать,
Как траву ярким солнцем с земли выжигать.
Перепахана там полоса одиночества,
И живыми глазами смотрят счастья пророчества.
Боль людская зарыта делами добра,
И поэзию жизни не ломает нужда.
Там планета любви, как планета друзей,
Под властью сознания Божьих страстей.
Вечность жизни заказана рангом добра,
По нему и дается неземная краса.
Сотвори же такое, Бог, на грешной земле,
Не нужде, а красе пусть поклонятся все.
Нам не нужен, вещизм, идеалы твои.
Сотворением