Философский год. Владимир Николаев
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
«Философский год»,
в котором ни о чём понемногу: «Зри в корень» и…
…и обо всём по чуть-чуть: -Лови суть!!!
Мои движения эргономичны, действия рациональны, поступки логичны, следовательно, решения правильны, поэтому, значит, присутствие разума обосновано, наличие ума вероятно.
1. Январь
«Кто вы?»
Суть Человека определяет гармонию Личности в стремлении «бороться и искать» и движение – Жизнь, или «найти и перепрятать» и наслаждение процессом движения Времени в постоянно-перманентно-непрерывном Бытии – «в зоне комфорта» – состоянии покоя и гармонии, in stoping невидимом Никому, кроме Вас, и ощущаемом лишь Вами. Кто Вы для себя – тот и путь Ваш – судьба Ваша – смысл Вас – ощущение наличия «контекста Вас» в абстрагирования от Вас – Anaght.
Ощущение, как Аксессуар; Владение, словно Атрибут:
Неотличим в души потьмах – В Там. А Тут —
Дьявол – Demon
Кроется в мелочах,
Во времени спрятан ОН
Во снах…
Принадлежность к Атрибуту, подчёркивающему социальный статус, создаёт своеобразный ореол вокруг владельца.
Самодостаточные преисполненностью УНАСЛЕДОВАВШИЕ диаметрально противоположны в глубине сути восприятия и понимания СТРЕМЯЩИМСЯ: одни, правом рождения получив Атрибут, безусловно доминируя, непринуждённо превозносят себя; другие, завоёвывая, утеривая самоконтроль, сознательными манипулированиями используя любые методы, получают доминирование, как мотив для дальнейшего развития Доминанты – Владение Властью.
Аксессуары создают своеобразный антураж владельца их, преисполняя его над окружающими и над собой самим безусловным наличием чувства превосходства, по сути привнося как УДОВЛЕТВОРЕНИЕ от наличия, так и {«подчеркнувши себя“ing} перед другими, при условии понимания другими цены Аксесуара.
Определение стоимости Атрибута, в контексте происходящих событийностей в реальном времени, умаляя ценностную составляющую, превращает Владение не иначе чем, как бисера метание, в моветоне излишней стоимости часов, показывающих одинаковое с общим временем Время.
Счастлив тот, кто счастлив вне времени, атрибутов и аксессуаров.
Ведь одинаково умиротворённо, как для одного владение роскошью ценной, так для другого – ощущение «себя» в гармонии.
Поэтому суть Человека и определяется гармонией Личности – «бороться и искать» или «найти и перепрятать». Кто Вы для себя – тот и путь Ваш – судьба Ваша – смысл Вас – ощущение наличия «контекста Вас» в абстрагирования от Вас – Аnaght. Владение собой – Цена Себя. Ощущение Себя – Бесценно.
2. Февраль
«Ложь, как ни клади.»
Слова кладутся за словами, строятся фразы, продолжаются предложения, и вот ведь как бывает – заканчивается словами, которые, будучи оторванными от принадлежности к контексту, вырваны {из текста} – в Заглавие. И выводится смысловая контекстно-частичная значимость, искажённо-некорректно формируя, к примеру, общую Характеристику. При условии аудиального лишь восприятия, исключив грамматическую и орфографическую способности моделировать умозаключения интонационной интеграцией частичного смысла инертным проектированием альтернативного значения, выводится общее «Определение», как пример:
«Я говорю Вам о Вас, раскрывая Вам Вас перед Вами, аллегориями по аналогии к составляющему Вас наполнению. Я словно чувствую вкус Ваш, будто вижу пред собою Бочонок, наполненный смесью цветных веществ.
Приторная медовая лесть или отвратительная горечь правды проявляется Вам в сравнениях из гипербол с афоризмами из метафор в речах моих для понимания Вас самих Вами самими перед Самими Собой. И моя смехотворная напервовзглядная забавность не менее чем вторым дном открывается Вам в Вас-Бочонках. Мягко стеля пред Вами, я выделяю Вам кривды Ваши, как неотъемлемые части Вас, со стороны видимые.
По результату, в осадке остатка, обездёгтенный мёд или обезмёденный дёготь в Вас – в погребах закромов Ваших – внутри Вас – в душах Ваших…
И вкушают Вас, окружающие Вас. И те из них, кто морщится от Вас медовых, ра́ вно как и те, кто льстиво сладок, испив желчь Вашу, одинаково лицемерят пред Вами, желая Вашего расположения либо благоденствия от Вас; и как Друг моего Друга – мой Друг, так и Враг моего Друга – мой Враг; и как Враг моего Врага – мой Друг, так и иллюзиями наполняется рассудок Ваш, отображая Вам Ваш внутренний мир из искажённого отображения Вас во внешнем.
Вы сами по себе, для себя, в себе истинном, определяете себя разделением «на мухи и котлеты» или становитесь лицемерами пред собой и пред другими, по факту, как «Сладостная гадость» или «Гадостная сладость».
Ра́вно всё одинаково разделимо в сепараторе, определяющем Вас в приговоре за порогом Чертога. И не спрятаться и не скрыться будет Там, как сейчас