Как евреи оказались в России. Рафиг Шейх Гюльбалаоглу
– Хазарский каганат. Хазары контролировали территорию Прикаспийской низменности, Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Дуная. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов. Колыбелью хазар были прикаспийские степи‚ то есть территория современного Дагестана и Калмыкии. Хазары были воинственным народом‚ еще в шестом веке – в составе других тюркских племен – они ходили походами в Закавказье, и персидский шах для защиты от них построил гигантскую стену в Дербенте со многими оборонительными башнями.
Относительно происхождения хазар и их прародины высказаны следующие гипотезы: 1. Хазары являются потомками гуннского племени акацир, известного в Европе с V века (А. В. Гадло, О. Прицак). 2. Хазары имеют уйгурское происхождение, от центрально-азиатского народа ко-са, упомянутого в китайских источниках. (Д. Данлоп) (см. основную статью Уйгурская теория происхождения хазар). 3. Хазары являются потомкам эфталитов, мигрировавших на Кавказ из Хорасана (Д. Людвиг). 4. Хазары происходят от племенного союза, сформированного огурами, савирами и на завершающем этапе алтайскими тюрками. Костяк народов Хазарского каганата составляли племена савиров, огуз, булгар, алан, и печенег. Хазары были воинственными и многочисленным племенем тюркского происхождения, и зачатки государственности у них были от тюрок Центральной Азии, которые и правили ими, составляя военную и государственную элиту. Начиная с VIII века, в Хазарии все больше появляется евреев. Собственно, имелось там две ветви еврейских поселенцев. Еще в VI веке многочисленные беженцы из Персии, после разгрома восстания Маздака, поселились на территории нынешнего Дагестана. Среди них было немало евреев из той же Персии. А в VIII веке к ним присоединились беженцы из Византии, где евреи в то время подвергались жестоким преследованиям. В 723 году император Лев III Исавр издал Указ о насильственном крещении всех евреев Византийской империи. Это привело к выезду большинства евреев из страны. Среди местных малоразвитых племенных объединений евреи быстро приобрели вес и влияние. И уже вскоре после того как в Хазарии собралась тысячная община, стали контролировать почти всю торговлю, ремесленные промыслы и межгосударственные отношения, постепенно вытеснив тюрок из этих отраслей и структур. Важным фактором для истории Хазарского каганата оказалось то, что на контролируемой им территории, в том числе на родине хазар – в Дагестане и Калмыкии поселились еврейские общины. Примерно в 740 году один из хазарских военачальников – Булан женившись на девушке еврейского происхождения, перешёл виудаизм. По-видимому, это укрепило позиции его клана. После того как, хазары стали исповедовать религию ислам, положение правящей династии стало ухудшаться, главным образом из-за того, что религия выступала против насилия и произвола. По этой причине были сокращены военные добычи, и невозможность продолжать традиционную завоевательную политику. В начале IX века потомок Булана —Обадия рожденной от еврейки, занял второй после кагана пост в государстве и сосредоточил в своих руках реальную власть. С этого момента в Хазарии установилась система двойного правления, при которой номинально страну продолжали возглавлять каганы из старого царственного рода, но реальное управление осуществлялось от их имени беками (царями) из рода Буланидов. В начале IX века еврейское население Хазарского каганата к своему экономическому и интеллектуальному влиянию прибавило и политическое. Власть тюркских ханов была ими низложена, и верховным правителем – каганом – стал еврей Обадия. Иудаизм был объявлен государственной религией, при этом он опирался на воинские формирования, составленные из евреев, печенегов и гузов.1
Арабский географ ал-Истахри, в своей книге «Книги стран» пишет: “Хазары – мусульмане‚ христиане‚ евреи и язычники; евреи составляют меньшинство‚ мусульмане и христиане –большинство‚ однако царь и его придворные – евреи. Простой народ состоит главным образом из язычников,