Объединение Землян. Как? Когда? Зачем?. Евгений Тимофеевич Чипчар

      Евгений:

      Праздники давали всегда актуально времени огромный плюс от своего существования. Когда-то они вообще зародили людей, потом это была альтернативная форма развития общества. Была военная форма развития общества, а была через торговлю. И пик торговли, взаимообмена это именно праздник – пиры, торжества. Религиозные праздники – христианские, мусульманские, буддийские, индуистские – позволяли человеку учиться жить в огромных массивах людей. Потому что когда ты сам по себе, тебя не нужно так себя ограничивать. Ты можешь быть разным. А когда ты в группе людей, какие твои действия могут стать причиной неудобства, не комфорта других людей? И вот эта попытка – это значит, что ты чуть-чуть в себе что-то сдерживаешь, это проявление культуры, это чуть-чуть сдерживание в себе каких-то проявлений. Это новая надстройка психики, а есть старая настройка – животная. Культура – это форма сдерживания животного. И именно сдерживание животного произошло через эти праздники. Когда люди на праздниках проявляли свою животную суть до конца. Это все были какие-то непотребства, что нельзя в городе, дома. Люди для этого надевали маски,, скрывая лица от позора. Но, как результат, люди видели, как внутренний демон или кто-то еще внутри наедался, и люди жили дальше уже привычно до следующего праздника, выполняя все необходимые устои. Это фактически был сбрасыватель напряжения. Психика и тело гораздо здоровее были ввиду того, что психика расслаблена, нет перенагрузки мышц, перенагрузки ярости. Здесь все вылилось. Люди на таких праздниках позволяли себе все. “Ненавижу такого Бога!” Он танцует, орет, он копьем бьет его. Например, вакханалия греческая, когда люди за город выходили и там все делали, что хотели. Все вообще. Там убирались все иерархии. Нет большего, меньшего, слабее, сильнее – все смешаются в одну такую кашу.