Дар священнического призвания. Конгрегация по делам духовенства
Франциск напомнил следующее: «речь ведется о сохранении и развитии призваний, дабы они приносили зрелые плоды. Они представляют собой необработанный алмаз, над которым необходимо кропотливо и терпеливо трудиться, при этом не забывая об уважении к личности, и тогда они будут сиять среди Народа Божиего»[1].
Минуло тридцать лет с тех пор, как 19 марта 1985 г Конгрегация католического, в то время ведавшая этой дисциплиной, позаботилась о том, чтобы внести поправки в документ Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, обнародованный 6 января 1970 г[2]. Дополнения и исправления коснулись прежде всего сносок, в связи с тем, что 25 января 1983 г вышел новый Кодекс канонического права. С тех пор Вселенская Церковь, Конференции пископов и отдельные церковные общины внесли весомый вклад в развитие темы о призвании будущих священников.
Прежде всего, следует вспомнить об Учительстве онтификов, которые в то время руководили Церковью: св. Иоанна Павла II, которому мы обязаны выдающимся Постсинодальным обращением Pastores dabo vobis (25 марта 1992); Бенедикта XVI, являющегося автором Апостольского послания, представленного в форме motu proprio, Ministrorum institutio (16 января 2013), и Франциска, одобрение и советы которого способствовали появлению настоящего документа.
В частности, в Pastores dabo vobis наглядно представлено целостное видение формации будущих клириков, включающее в себя также рассмотрение четырех измерений личности семинариста: человеческого, интеллектуального, духовного и пастырского. Ministrorum institutio ставило своей целью показать, что формация семинаристов естественным образом находит продолжение в постоянной формации священников и составляет с ней единую реальность. Этим документом Бенедикт XVI решил также возложить ответственность за начальную формацию в семинарии на Конгрегацию по делам духовенства, в ведение которой уже входила постоянная формация. Он внес поправки в статьи Апостольской конституции Pastor bonus (28 июня 1988), посвященные данной теме, и передал управление еминариями Конгрегации по делам духовенства. За время своего онтификата апа Франциск учительством и личным примером неустанно свидетельствовал о служении и жизни священников, воодушевляя и внимательно интересуясь тем, как проходила работа над настоящим документом.
Дикастерии Римской Курии (Конгрегация атолического бразования, Конгрегация огослужения и аинств, равно как Конгрегация по делам духовенства) за прошедшие несколько лет опубликовали также немалое количество документов, в которых рассматриваются различные аспекты формации будущих клириков. Не стоит забывать и о разнообразных национальных программах формации, ко многим из которых мы обращались во время нашей работы[3].
Подготовительные этапы
К весне 2014 г Конгрегация по делам духовенства разработала первый проект данного Ratio Fundamentalis. Далее он был отправлен на рассмотрение некоторым, прежде всего ленам икастерия для подготовки ленарного аседания, которое прошло с 1 по 3 октября 2014 г. В ходе заседания члены икастерия, кардиналы и епископы, обсудили и прокомментировали текст проекта. Помимо этого, свои предложения и замечания по поводу работы над текстом документа высказали приглашенные.
Благодаря собранному материалу, текст был усовершенствован и дополнен предложениями, выдвинутыми некоторыми икастериями Римской урии, занимающимися этим вопросом в силу своей компетенции (Конгрегация вангелизации ародов, Конгрегация по делам нститутов освященной изни и бществ постольской изни и Конгрегация осточных ерквей), либо теми, у кого уже имелся опыт в этой области (Конгрегация атолического бразования).
В 2015 г текст был разослан онференциям и постольским унциатурам с тем, чтобы узнать их мнение. Таким образом была предоставлена возможность участвовать в консультации и размышлении также представителям стран, в которых будет Ratio Fundamentalis, воплотив тем самым дух синодальности, о котором так часто напоминал Франциск.
19 и 20 ноября 2015 г проходила также еждународная онференция, организованная Конгрегацией по делам духовенства. Она была посвящена 50-летию со дня выхода в свет соборных документов Optatam totius Presbyterorum ordinis. В ходе конференции кардиналы, епископы, профессора, воспитатели и имели возможность внести неоценимый вклад в размышление над темой формации кандидатов к священству.
Конгрегация по делам духовенства, высоко оценив этот вклад, разработала окончательный проект текста. Этот проект сначала был изучен онсультантами, а затем его представили некоторым икастериям Римской урии (оссекретарю, Конгрегации ероучения, Конгрегации огослужения и аинств, Конгрегации по делам пископов, Конгрегации вангелизации ародов, Конгрегации по делам нститутов освященной изни и бществ постольской изни, Конгрегации атолического бразования, Конгрегации по анонизации вятых, Конгрегации осточных ерквей, Папскому овету по интерпретации законодательных текстов), в соответствии с духом взаимной ответственности и сотрудничества, о котором упоминается в ст. 17 документа Pastor Bonus.
После консультации, в свете полученных рекомендаций, был разработан окончательный текст документа, который, в итоге, в соответствии со ст. 18 Pastor Bonus,
Речь на ленарном аседании Конгрегации по делам духовенства (3 октября 2014): L’Osservatore Roman 226. 8.
Ср.
Об этих документах будет сказано более, также им будет уделено особое внимание на протяжении всего текста.