Не книга, но тетрадь моя. Стихотворения. Терентiй Травнiкъ

      Открытие творца

      Я подошёл к вратам Творчества

      Терентiю Травнiку суждено быть творцом. К этому была готова и его душа, и это предрекал ему его крёстный отец – философ Михаил Курганов. Сам Терентiй позже скажет так в одном из своих стихотворений: «Я помню, как-то раз поэтом меня монах один назвал», – и продолжит:

      О творчестве Терентiй Травнiкъ размышляет не единожды. Творчество – дар людям, и «надо успеть подарить свои дела, свой труд, свое слово, … свою нежность и тепло сердца своего. Надо успеть подарить свое внимание, свой талант, свою помощь. Надо успеть подарить свои силы, опыт, озарение и вдохновение. Надо успеть подарить себя до капельки, до крошечки. Надо успеть подарить свою единственную жизнь».

      Рассуждение о творчестве есть и в сборнике «Белая радуга»: «Любое творчество должно приносить радость и удовольствие. Самые лучшие открытия и откровения в этой области случаются тогда, когда меньше всего заботишься об этом и не задаешься вопросом, нужно ли это кому-нибудь. Творчество остается с человеком, который …это делает честно». Оно для других людей «может послужить катализатором их внутренних процессов» – иными словами: Творчество рождает новых творцов.

      И далее: «Творчество – это всегда послание в будущее от всех нас, всех, кто в этом времени. …Картины, песни, музыка и, самое главное, книги продолжат нашу жизнь, напоминая потомкам о нашем времени, и так ярко, как будто это все здесь и сейчас».

      Так он говорит о себе, почему стал рисовать и почему занялся музыкой:

      «Я долгое время рисовал именно стихийно, а когда через некоторое время начал анализировать свое наследие… то стал понимать, почему я это делал. Искусство, видимо, – это способ развития души, некий тренажер… Творчество – уже совсем иное состояние, это, я бы сказал, осознанное искусство; творчество – это когда ты выбираешь линию или тему и занимаешься этим, понимая, что все это созидает нравственные миры, и не только твои. Пожалуй, к тридцати шести годам я подошел к вратам Творчества».

      По Травнiку, творчество выращивает, завершает, отдает; греет, утешает; обучает; собирает, сопереживает, защищает; творчество жертвенно и Божественно (из стихотворения «Искусство и творчество»). Травнiкъ настаивает, что вдохновение приходит и уходит, а открытия делаются в долгом и терпеливом труде.

      Инструменты его творчества – это рисунок, звук, кадр, фотография, стих, кисть, краски, это музыкальные инструменты и ноты, кинокамера и фотоаппарат и, самое главное, перо и СЛОВО. Слово как хранитель Вселенной и Вечности, слово как мгновение, как дух, как душа:

      Слово, по Травнiку, – это вечное, важное, страдающее («а нам досталось распятым»), умершее, но способное к возрождению. Ради него надо потрудиться: пройти трудный духовный путь. Слово – это любовь, это основа творчества, это главное.

      Поэтическое Слово – это ключ «от комнат огромного строения Жизни, это ключи судьбы… мудрых знаний», и… настоящие стихи не пишутся, а «посылаются, как откровения и только записываются рукой поэта, обмакивающего перо… в бездонную чернильницу своего сердца и никак иначе…»:

      Слово как основа всего связано с другими видами творчества. Слова – «ключи ремёсел и искусств». Поэтому у Травнiка появляются строки: «цветная музыка души» или «палитра слов». А одно из его стихотворений названо «Снег падал… Ми Бемоль Минор»: «Нет, он не шёл, он просто падал/Весь день, весь вечер и всю ночь…» – читаешь это и ощущаешь связь музыки и слова! Его слова светятся, а образы звучат.

      Недаром у него есть цикл «И музыка, и цвет, и слово…» и книга «Цветная музыка души»; и счастье звучит «домисольно», и «живой становится бумага». А ещё есть сочинённый Травнiком завораживающий и нежный, как Голос души, «Белый концерт».