Психология Адама и Евы. Расшифровка библейской истории о сотворении мира. Алексей Козионов
следованию отношений человека и Бога. Несмотря на простоту материала, книга способна в буквальном смысле «взорвать мозг», поскольку, авторский взгляд на Библию в корне отличается от традиционных религиозных взглядов большинства людей. Особенность данной книги в том, она написана научно-популярным языком, напоминающий язык детективного расследования, в котором тайны Священного Писания предстают в виде смыслового контекста, возникающего в процессе анализа противоречий Библии. Духовный подход при исследовании текста выявляет ряд грубых несоответствий между религиозным и психологическим пониманием Библии. В результате открывается совершенно новый взгляд на развитие разума, на особенности функционирования человеческого мозга, на древние принципы архитектурных канонов православных храмов и православной иконографии.
Главное достижение автора в том, что ему удалось раскрыть величайшую тайну, оставленную Адамом для своих потомков. Суть этой тайны в стремлении человечества к научно-техническому прогрессу, в совершенствовании людьми своего разума, а главное в том, чтобы все мы любили друг друга.
Книга предназначена для самого широкого круга читателей. Книга будет интересна также профессиональным психологам, исследователям христианства, специалистам по религиоведению и философии глубинных смыслов.
Введение
Я практический психолог и меня интересуют знания о работе человеческой психики. Особенно те, что связаны с возникновением и развитием разума. Достаточно посмотреть на историю нашей цивилизации, чтобы оценить всю силу и мощь разумной деятельности человека. Но каковы истоки возникновения разума? Кто, зачем и с какой целью создал в человеке способность – быть одновременно эмоциональным и разумным? Сегодня эта загадка остается такой же, актуальной, как и многие тысячелетия назад. Достижения современной науки не сделали более понятными вопросы: почему разум возник именно у людей и, что этому способствовало? и, каков был замысел создания разума во Вселенной? В разрешении этих непростых задач человечеству не удалось продвинуться ни на один шаг. Эти выводы подтолкнули меня к исследованию тайн разума, и я решил начать свою работу с изучения тех немногочисленных исторических сведений, которые повествуют о том периоде истории, когда неожиданно зародилась человеческая психика.
Как-то весной я неторопливо прогуливался вдоль берега реки и размышлял над проблемами жизни. Стоял теплый день, щебетали птицы, и мягко пригревало солнышко. Внезапно я почувствовал необъяснимое волнение, идущее из области сердца. Словно, пробудившись от сна тяжелого и осознав свое место в мире, я стал приходить к пониманию того, что должно стать делом моей жизни. В итоге непростых раздумий, пришел к решению: не прекращая основной работы, начать психологический анализ и расшифровку христианских текстов. Прошло несколько дней. Я никак не мог дать точного названия своей будущей деятельности. Наконец, пришел к выводу, что наиболее подходящим будет название – психологическая археология библейских текстов. Известно, что археология – это историческая дисциплина, изучающая прошлое по вещественным источникам, включающим не только материальные артефакты, но и информацию, содержащуюся в древних текстах. Я понял, что направление психологической археологии позволит мне исследовать священные книги совершенно особым образом. Для этого потребуется специальный метод их прочтения и расшифровки, благодаря которому можно будет не только восстанавливать внутреннюю логику текста, но и соединять воедино разноплановую и фрагментарную информацию скрытого в нем психологического смысла.
Данный способ прочтения христианских текстов родился у меня неожиданно. Это произошло во время одной из психологических консультаций. Работая с молодым человеком, я старался обучить его технике самостоятельного выхода из проблем, но это у меня почему-то не очень-то получалось. Тогда я решил усложнить ситуацию и поставил перед клиентом необычную цель. Молодой человек должен был самостоятельно находить ответы, на любые мои вопросы. Сами эти вопросы я формулировал так, чтобы их внутреннее содержание, то есть их смысл, способствовал мягкому направлению клиента в сторону обнаружения скрытых подсознательных противоречий, лежащих в основе его проблемной ситуации. Кроме того, в работе с молодым человеком я использовал простое правило. Я отметал любые, его ответы, если в них не было какой-либо логической связи с рассматриваемой проблемой. В результате тщательного отбора, у клиента остались только те из рациональных ответов, которые выявляли скрытый контекст жизненной ситуации и непосредственно способствовали психологическому исцелению. Позднее, именно эту технику постановки вопросов и получения ответов я использовал в методике прочтения и расшифровки древних текстов.
Когда я приступил к исследованиям в области психологической археологии, мне невольно пришлось отказаться от традиционных подходов герменевтики и экзегетики, широко используемых историками и богословами при трактовке Библии (евр. «Танах»), поскольку, методы религиозного толкования текстов оказалось совершенно бесполезными в процессе системной расшифровки скрытых смыслов. С осторожностью