Магический Кристалл. Эссе. Владимир Буров

      Что такое Вифлеемская Звезда? Как она могла указывать путь Волхвам? Применяли ли они для этого какие-то астрономические инструменты? Как Джеймс Кук секстант для измерения прохождения Венеры по диску Солнца. Что вообще нужно, чтобы найти путь? Правильный Путь.

      Гайдар говорил:

      – Ничего не надо. У нас просто нет выбора, и путь один – Частная Собственность. Путь к Капитализму. Плохо, зато:

      – Правда.

      Казалось бы, ничего и не нужно для выбора Пути. Всё и так однозначно.

      Однако нет. Солженицын сказал:

      – Нэт! – Как это так:

      – Без кампаса? – Надо составить План! Вот он, отвлекающий от правильного пути предмет:

      – План!

      И вот, что же это за Антивирус, Антиплан, который указывает людям правильный путь? Вещь, которую Пушкин назвал:

      – Магический Кристалл.

      – И даль Свободного романа, я сквозь Магический Кристалл, еще не ясно различал.

      Получается, что этот Камень, этот Драгоценный Камень позволяет идти правильно свободно. Не надо постоянно сверяться по карте, секстанту или компасу с направлением движения.

      И предмет этот Пушкин нашел. И дал его в руки Владимиру в повести Метель. Именно потому и метель, что ничего не видно, и, следовательно, нельзя двигаться ни по компасу, ни по секстанту, ни по карте. Нет пути.

      И этот драгоценный Камень повел Владимира не как Вифлеемская Звезда, а:

      – Это и есть Вифлеемская Звезда!

      Ситуация очень сложная. Ведь Человек не только не знает, Куда идти, не только не знает, К кому идти, он не знает толком:

      – Кто он.

      Как и говорится:

      – Иди туда – не знаю куда, найди то – не знаю что.

      Владимир находит свою Марью. Находит, когда находит себя в Другом Образе, в образе Бурмина. Но Книга Жан-Жака Руссо Новая Элоиза, по которой как учительница ученику, как Сфинкс царю Эдипу Марья Гавриловна задает ему вопросы, не является самим Камнем. Самой Вифлеемской Звездой. Потому что Звезда – это:

      – Крест. – Крест, скрытый в пятиконечной звезде.

      Звезда – это тот же Крест. Но Звезда – будет в материальном мире, а без конструкции Человека в виде пятиконечной звезды, – не будет и звезды – будет только Две Шестерки, только Крест. Из звезды убираются Три Шестерки материального мира, и остается только Дух.

      И повести Пушкина – Белкина переставлены по кресту. Здесь нет смысла повторять это опять, всё подробно написано в Эссе Герой Романа. Вифлеемская Звезда показывает путь через Демаркационную Стену, в Царство Небесное.

      И она же указала путь Марии Магдалине к Иисусу Христу после Воскресения. А точнее:

      – Во время Воскресения. Путь этот Узок потому, что его вообще нет в мире. Можно сколько угодно рыскать по всем углам, искать, спрашивать всех:

      – Где он, где он? – Нет Его здесь, как было сказано.

      И Вифлеемская Звезда и показывает где Он всё-таки:

      – Она обернулась и увидела Иисуса Христа.

      Надо обернуться. Недаром в сказках Превращение часто описывается, как:

      – Он или она – Оборачиваются.

      И вот этим Посредником между последовательностью Глав в Романе, и Последовательностью самих Событий и является Вифлеемская Звезда. Именно она и вела волхвов из Зрительного Зала на:

      – Сцену.

      Или:

      – Наоборот.

      Почему и описывается так значимо Путь Волхвов к яслям, как к чему-то таком маленькому, незначительному, что и евреи у горы Синай не хотели туда идти, в это Тридевятое Царство, в воротах которого встал Моисей и крикнул:

      – Кто Господни – ко мне!

      Только те, кто мог увидеть этот Магический Кристалл Пушкина:

      – Вифлеемскую Звезду.