Личность, дух и смысл жизни. Алексей Мирный
без страданий невозможно существовать, испытывая всякого рода давление в семье, в процессе начальной социализации в школе, других учебных заведениях, неформальных группах. Средством разрядки причиняющих боль ситуаций служило, для некоторых, уединение, хобби, игра, другие виды удовольствия.
И, действительно, как пишет известный психотерапевт Макс Нордау в своей книге «Вырождение»: удовольствие должно превышать по своей глубине и качеству количество страданий, иначе человек не выживет.
Так мы и живем до поры до времени уже «повзрослев» – сжимаясь от боли и напряжения в одно время и компенсируя это отпуском в другое, представляя в радужных мечтах море, природу, красоту и главным образом свободу. Кто-то не в силах выдержать давление пытается раствориться используя алкоголь, наркотики. В более мягких вариантах музыку, медитацию. Все это время человек не чувствует единство со своим духом.
Дух
По сути дух представляется человеку, как своевольный начальник, как неугомонное стремление к риску, неумолимая сила, которая влечет невзирая на материальные условия, окружение и потребности тела. Именно дух ставит человека в ситуации в которых ему не комфортно, на грань выживания.
В определенное время, пробуждаясь, человек вдруг осознает, то есть обретает со своим духом на некоторое время единство, тщетность колебаний двух противоположностей: страдание и удовольствие. И начинает искать путь освобождения.
Тут так же неожиданно обнаруживается некоторая двойственность существования личности: дух или материя и сознание.
Дух никак не может найти пути выражения и роста, что выражается в тщетности существования, нежелании жить, потери смысла. Так как наш дух символизируемый в астрологии Солнцем и есть сама жизнь, в астрологической карте представляет уровень витальности.
Личность
Личность же, будучи связанная с материей и телом, нуждается в поддержке, стабильности и может на протяжении всей жизни существовать только определенным образом в определенных ограниченных пределах.
Действительно, мы почти не изменяемся внешне c тех пор, как достигаем зрелости, сохраняя свои предпочтения и привычки. Приобретаем хронические болезни, от которых не можем избавиться никакими способами. Даже если личность человека и изменяется, она как-будто достраивается на однажды заложенном фундаменте. А вот кардинальные и трагические изменения уже провоцируются духом.
Иными словами, человек приходит к такой ситуации, в которой прежняя структура личности (мышление, внешний вид, желания) начинают восприниматься как обуза и требуют пересмотра.
И тут возрастает интерес к разного рода духовным учениям, религиям, святым. Причем все это воспринимается несколько наивно. Хорошо, если при первом знакомстве с религиозными догмами возникает удивление относительно их полной несовместимости с реалиями жизни. Однако большинство людей стремятся во чтобы то ни стало стать духовными и соответствовать истинам, которые предлагаются им учителями.
Все эти поиски обычно связанны со страхом перед неким неведомым Богом, которому нужно соответствовать, мучениями и угрызениями относительно своего несовершенства, и, особенно относительно, тех ситуаций в которых не знаешь как поступить.
В итоге человек, в лучшем случае, творит себе идолов, приносит им жертвы, а некие авторитетные личности отпускают ему грехи, которые по сути являются естественными, но наиболее искаженными потребностями личности.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.