Православие и свобода. Олеся Николаева

---

Скачать книгу

---

нет Бога, то я − бог… Если Бог есть, то вся воля Его, и без воли Его я не могу. Если нет, то вся воля моя, и я обязан заявить своеволие (говорит Кириллов. − О. Н.).

      – Своеволие? А почему обязаны? (спрашивает Пётр Степанович Верховенский. − О. Н.).

      – Потому что вся воля стала моя. Неужели никто на всей планете, кончив Бога и уверовав в своеволие, не осмелится заявить своеволие, в самом полном пункте?»[183]

      «Всякий, кто хочет главной свободы, тот должен сметь убить себя… Дальше нет свободы… Кто смеет убить себя, тот Бог. Теперь всякий может сделать, что Бога не будет и ничего не будет…»[184].

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Комментарии

      1

      Лосский В. По образу и подобию. М., 1995. С. 113.

      2

      Архимандрит Иустин (Попович). О первородном грехе. Пермь, 1999. С. 35.

      3

      Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Христологические и полемические трактаты // Слова на Богородичные праздники / Перевод и комментарии священника Максима Козлова, Д. Афиногенова. М., 1997. С. 117.

      4

      Достоевский Ф. ПСС: В 30 т. Л., 1975. Т. 14. С. 286.

      5

      Там же. С. 26.

      6

      Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2000. С. 15–16.

      7

      Там же.

      8

      Там же.

      9

      Достоевский Ф. ПСС. Т. 5. С. 174.

      10

      Там же. С. 113.

      11

      Именно такой перевод дан у блаженного Августина. (Блаженный Августин. Исповедь. М., 1992. С. 78.) В синодальном переводе: воды краденые сладки, и утаённый хлеб приятен (Притч. 9, 17).

      12

      Вышеславцев Б. Этика преображённого Эроса. М., 1994. С. 214.

      13

      Достоевский Ф. ПСС. Т. 10. С. 311.

      14

      См.: Митрополит Московский и Коломенский Макарий (Булгаков). Православно-догматическое богословие. СПб., 1883. Т. 2. С. 27.

      15

      Святитель Иоанн Златоуст. Творения: В 12 т. СПб., 1898. Т. 4, кн. 2. С. 758, 759.

      16

      Там же.

      17

      Там же. Т. 4, кн. 1. С. 135.

      18

      Там же. Т. 4, кн. 2. С. 759–760.

      19

      Преподобный Макарий Великий. Наставления о христианской жизни // Добротолюбие. Paris, 1988. Т. 1. С. 156, 157.

      20

      Преподобный Максим Исповедник. Творения: В 2 кн. М., 1993. Кн. 2. С. 110.

      21

      Там

---

Скачать книгу