Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений. Виктор Зуду
произойдет в этом случае?
Но и в этом случае, взрослая женщина с её устоявшимися взглядами на жизнь и своим эгоистичным эго навряд ли захочет полностью подчиниться воле учителя. Появятся другие страхи, которые будут иметь хозяйственно —бытовой, житейский уровень бытия.
Да, я обладаю специфической информативностью и людей это привлекает ко мне, но в тоже время и отталкивает от меня.
На данный момент я —бездомный, безработный, нищий, без гроша в кармане и какой женщине я такой нужен, даже в качестве учителя?
Ведь меня придется кормить, поить, обстировать, я буду пользоваться, газом, электричеством, а за всё будет платить моя ученица на правах хозяйки жилья, ведь у меня денег нет.
Неужели моей одинокой, взрослой ученице захочется меня содержать в качестве своего учителя, просто так за красивые бессовестные глаза?
На её территории я для всех сразу же превращусь в альфонса.
Такой, какой я сейчас есть, я никому не нужен.
В визуальном, физическом, каждодневном контакте со мной я свою ученицу сделаю хронически больной, она будет ходить с постоянными головными болями. И как долго это будет продолжаться?
С ходу меня понять не удаться, а чтобы понять, нужно некоторое время совместного проживания, но её головные боли меня выгонят намного раньше, так и не дав понять, что же я хотел сказать и говорил, пока были вместе.
Ни одна женщина такого не выдержит.
Можно поставить вопрос таким образом:
Неужели учителю невозможно найти подход к ученику, ведь он же учитель и должен суметь это сделать?
Но тогда в ответ я задам вопрос:
А как первокласснику объяснить задачу из вузовской высшей математики? Может учителю надо опуститься на уровень первоклашки и объяснить высшую математику? Ничего не получится. Это и не надо делать, пока первоклашка сам не станет студентом. Значит, пока время не пришло, человек сам не созрел, ему из высшего ничего объяснить просто невозможно. Даже если человек хочет что —то понять.
Ни один учитель не будет подстраиваться под своих учеников, если в этом не замешана корысть и денежный расчет.
Сейчас появилось много духовных и псевдо духовных сообществ, где обучающийся обязан заплатить энную сумму за своё обучение.
Учителя, гуру, психологи, целители и прочая, все хотят сытно есть и красиво жить, ведь надо свои сообщества содержать, расширять, закреплять среди сплошной конкуренции, а на всё нужны деньги. Век такой, время такое ПРОДАЖНОЕ и ПОКУПНОЕ. Во всем сплошная коммерция и выгода. Основной целью создания сообществ является зарабатывание денег и поточное производство дипломированных специалистов с обязательной выдачей документа об образовании и получении специализации, как новоиспеченного учителя, целителя, мага, чародея и т. д.
Обучающийся, который заплатил за обучение деньги, становится обязанным учиться, ведь учеба платная. Вся учеба проходит по заранее