Дианетика и кровожадные драконы Русской равнины. Владимир Георгиевич Брюков
алеонтологический музей …
Совершенно невиданные доселе приключения с москвичом В. П. Трофимовым начались еще в восьмилетнем возрасте. Родители взяли его на экскурсию в палеонтологический музей. В зале, где стояли гигантские ящеры, было сумрачно и пустынно. Наверное, поэтому отставшему от экскурсовода и родителей второкласснику в какой-то момент стало в этом зале немного страшновато. Особенно Володе запомнился скелет гигантского мозазавра. На него он смотрел минут двадцать, смотрел с любопытством, смешанным с легким ужасом.
Но то ли от долгого лицезрения страшной пасти морского хищника, то ли от щелчка выключателя – музейная смотрительница, наконец-то, включила свет, но восьмилетнему Трофимову вдруг почудилось, что гигантская рептилия вдруг совершенно неожиданно … щелкнула своей зубастой пастью! И что еще более странно, в этот миг малолетнему москвичу показалось … Нет, не показалось, а именно: вспомнилось, что эти страшные зубастые челюсти он когда-то уже видел. Но когда?..
Чувство какой-то забытой им страшной тайны, которую срочно нужно вспомнить, частенько посещало юного Трофимова. Причем, как на уроках биологии в школе, на которых изучались ископаемые животные, так и во время учебы на биофаке в Московском госуниверситете на лекциях по палеонтологии.
Однако эту тайну Владимиру Петровичу удалось выяснилось, только разменяв шестой десяток, да и то по совершенно неожиданному поводу. К тому времени изрядно постаревший школьный учитель биологии заработал хронические боли в суставах правой руки, приступообразно отравлявшие безмятежность его существования. Увы, все походы в поликлинику к врачу не дали положительного результата. Каких-либо видимых причин недуга медики не сумели обнаружить. А потому лечащие врачи стали наперебой убеждать Трофимова, что рука у него болит исключительно только на нервной почве.
Искушение дианетикой
От такого диагноза легче, конечно же, не стало. И тогда, разуверившись в возможностях официальной медицины выпускник «зверофака» – так биофак называли местные острословы в давнюю бытность его студентом – стал впадать в мистику. Случайно попавшаяся в руки больного книга «Дианетика» (в переводе с греческого означает «через душу») предложила ему совершенно другую методику исцеления.
Популярно излагая это учение, претендующее на статус современной религии, следует заметить, что оно, как и индуизм, признает переселение душ. То есть их реинкарнацию. Смешав верования индуистов с учением выдающегося невропатолога Зигмунда Фрейда, приверженцы дианетики уверяют, что в процессе особым образом организованного «одитирования» больной человек излечивается, вспоминая травмирующие случаи из своих прошлых жизней.
Именно на эту заманчивую «наживку» и попался легковерный учитель биологии. При этом главным аргументом, которым Владимир Петрович сам себя убедил, была вполне резонная мысль: «А почему бы не попробовать и не сходить на одитирование? Может и поможет, а если нет, то все равно хуже не будет. Но сначала нужно узнать, что это за штука такая – дианетика».
Сказано – сделано. Соблазненный перспективой быстрого излечения, Владимир Петрович принялся штудировать литературу по дианетике. И так сам себя убедил себя в ее догмах, что наконец-то осмелился однажды прийти домой к одной знакомой одиторше на процедуру.
Трофимову было приятно уединиться с симпатичной разведенной женщиной в специально затемненной комнате, где повсюду для звукоизоляции лежали и висели персидские ковры. Но кареглазая шатенка, не отвечая на его заигрывания, быстро переключила своего пациента с легкого флирта на требующую лечения больную руку.
Одитор Любовь Николаевна попросила Владимира Петровича закрыть глаза, сосредоточиться на своих мыслях, а потом сконцентрировать все внимание на больной правой руке. После чего одитор предложила ему вспомнить в обратном хронологическом порядке все случаи, когда в его правой руке возникала боль.
Пациент, подумав минут пять, начал рассказывать: «Это был лет 28 назад, когда я, будучи студентом, препарировал ящерицу. В глазах пресмыкающегося чувствовалась физиологическая боль и … какая-то сходная с человеческой ненависть. Мне показалось, что препарируемая хочет сказать своему мучителю: «Попался бы ты, гад, моему предку миллионов сто лет назад. Остались бы от тебя, чурбан бесчувственный, одни рожки да ножки …» И только у меня в голове промелькнула эта идиотская мысль, как я порезал себе правую руку. Было очень сильное кровотечение, пришлось пойти в медпункт. А в душе подсознательно возникло абсолютно абсурдное чувство: подопытная ящерица все-таки мне отомстила …»
Одитор: «Достаточно. Теперь заставьте свою память переместиться к более раннему инциденту, связанному с болью в правой руке». После чего Владимир Петрович, просидев минут семь с отрешенным видом, продолжил свой рассказ: «Ясно вижу себя десятилетним мальчишкой, приехавшим на лето к бабушке в Камышин – город на Волге в Волгоградской области. Лето 1959 года. Вместе с соседскими мальчишками я пошел посмотреть на камышинские горы Уши, расположенные в семи километрах к северо-западу от города. Эти небольшие реликтовые горы, возвышающиеся над левым берегом маленькой речушки