Автократия шукур. Алмаз Браев

      Существует прямая зависимость умножения населения от сущности правителя. Традиционные народы растут в числе при сильном правителе. Точно также, как если бы в семье был строгий отец. Степь плодоносила именно при диктаторах, при демократах она разваливалась на междоусобные распри и переставала размножаться. Традиционные люди ждут жесткую строгую руку, как дети ждут авторитетного отца

      Мы – традиционный народ. Нам нужны гарантии порядка. Нам нужен авторитетный вождь.

      Если твой народ не готов к демократии, то поддерживай существующий порядок

      В РК должна быть жесткая исполнительная власть.

      Сегодня даже коррупционная власть выполняет эту задачу. Здесь вопрос, а что на востоке есть не коррупция? И что для востока есть хорошо, а что для запада есть плохо? Замена восточных коррупционеров на других восточных «не коррупционеров» ничего не даст. Потому все республики СНГ после 1991 года получили традиционалистов во власти, даже если эти традиционалисты все время говорят о приверженности к демократическим ценностям и открытом обществе в перспективе. Все эти люди все равно родились на востоке. Для традиционалистов, что рождаются на востоке, в первую очередь важен их личный статус и… конечно достаток. Если народ на 90% состоит из традиционалистов, даже в той или иной степени грамотных и образованных, каждый очередной традиционалист во власти неизбежно будет думать о своем статусе и достатке. Таким образом, замена скромных коррупционеров на крикливых патриотов также ничего не даст. В РК должна быть сильная исполнительная власть. Даже так называемая нечестная исполнительная власть лучше майдана. Хотя в исключительном варианте лучше конечно честная. Но такую нужно заслужить. «Ask not what your country can do for you, ask what you can do foryour country».

      Глава I

      Восток без солнца

      «Восток – это восток, а запад – это запад и вместе им не сойтись»

      Степная Евразия никогда не будет либеральной. Потому что основное занятие кочевников – это кочевье и борьба (война) за новые кочевья. Но никак не торговля. Так во всяком случае продолжалось веками. Это культура. Та европейская модель, что привлекает нашу молодую буржуазию через мягкую силу и влияние Европы, формировалась как минимум два прошлых века очень далеко от степных просторов. То есть через 8 поколений, самый минимум 4—5 поколений европейцев европейцы стали нынешними европейцами.

      Оттого может быть наша буржуазия злая, алчная, ненасытная, самодовольная, тщеславная, дикая и показушная? Потому что она – первого поколения? Это касается всех без исключения, сверху донизу от олигархов до торгашей лоточников. Почти что тотально. Даже правила приличия привиты не европейскими, а советскими институтами культуры и образования. Оттого и не понятно, кто торгует и чем торгует, и зачем торгует. Ясно ведь, зачем. Остальное – показуха и подражание, подражание и показуха, прочие обезьяньи ужимки про демократию на самой высокой и на самой низкой ветке системы – больше показывают наши комплексы, чем самоуважение. А что надо в первую очередь, если не самоуважение? (Только не говорите, что самоуважения можно достичь одним переодеванием во фраки или, наоборот, в фольклорные халаты по праздникам, или даже пересаживанием с жигули на мерседесы).

      Либерализм быстро прошел, но только как экономическая схема, когда нужно было оприходовать наследство и достояния СССР. Всю инфраструктуру и ресурсы приватизировать, взять, что называется, в свои руки. Здесь рынок конечно помог это сделать. Дальше подражать нечему. Только, разве что, демагогией и отрядами правозащитников. Как только стало не хватать ресурсов раздачи, сразу возникли конфликты на самом верху (или возникнут неизбежно – А.Б.). Там избавились от опальных олигархов.