Сценарии мультфильмов. На сказки автора. Инна Фидянина-Зубкова
теме Ridero
Старичок-бедовичок из Китеж-града
Место действия: Древняя Русь 11 век, Новгородская область, окрестности озера Светлояр, город Большой Китеж
Количество страниц: 28
Жанр фильма: анимация, сказка, Аудитория: 6+
Идея: И сто веков пройдёт, да хоть и тысяча! Не понять нам всё равно в чём Сила Сильная: в мужицкой силище иль просто в святости?
Сюжет: Старичок-бедовичок берёт миссию по спасению Большого Китежа на себя, обманув жителей малого Китежа. Малокитежцы называют его святым старцем, а судьба наказывает за это весь Малый Китеж. Но на самом деле всё было так: в граде Китеже рождается малыш-богатырь Добромир. И посадник княжеский Евлампий Златович приглашает ему в учителя богатырей Добрыню Никитича и Балдака Борисьевича. Прибывают богатыри в Китеж и начинают обучать Добромира наукам военным, но кажется горожанам, что те очень много едят и пьют, и принуждают они посадника выселить «великанов-буянов» куда подальше. Однако же сами китежцы обучаться оборонному делу отказываются. Но является Евлампию Белая Баба (смертушка) и убеждает его оставить богатырей в Китеже. А когда нападает на Китеж несметная рать Батыя, то погибают богатыри на заставе богатырской. Китежцы полагаются лишь на молитвы. Слышит Господь их и скрывает город в водах озера Светлояр, где он и покоится поныне.
Техника исполнения: рисованная или компьютерная
Персонажи: Голос диктора, коза Маруся, Старичок-бедовичок, первый Горжанин, второй Горжанин, Девки, Девушки, Люди, Добромир, первый Богатырь, второй Богатырь, третий Богатырь, Амфелия Несказанная, Евлампий Златович, Алёша Попович, Микула Селянович, Илья Муромец, Народ, Мужичок-бедовичок, Белая баба, Глашатай, Балдак Борисьевич.
По сказке «Добромир из Китеж-града» Инны Фидяниной-Зубковой
1. 1251 ГОД. НАТ. ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ. ВИД ИЗ КОСМОСА – СУМЕРКИ
Тёмное небо, планета Земля из космоса: маленькая и круглая, на ней торчат огромные сосны и дубы.
ПРИБЛИЖЕНИЕ: Русь, вид сверху. Нижний Новгород с высоты птичьего полёта. Затем озеро Светлояр с высоты. Из глади воды блестят и переливаются маковки церквей Большого Китежа. Доносится глухой звон колоколов.
2. НАТ. ЛЕВЫЙ БЕРЕГ ОЗЕРА СВЕТЛОЯР. ЛЕТО – ДЕНЬ
На берегу девки пускают в воду веночки. Звучит заунывная народная музыка с девичьими голосовыми переливами.
На суше, вдали от девок чудесным образом вырастает город Малый Китеж.
3. НАТ. ГОРОД МАЛЫЙ КИТЕЖ – ДЕНЬ
Малый Китеж, городская стена. На воротах написано «Малой Китеж». Ворота распахиваются, виден город: ни хорош, ни плох – почти деревня.
По улице бежит жалкая лошадка, везёт телегу с сеном. Извозчик – полуспящий мужик. Телега едет по городской дороге, а по обе стороны: хаты, дома, скучно суетятся горожане. Звучит невесёлый народный мотив.
ГОЛОС ДИКТОРА
С давней поры мамаевой, с того
самого дня, когда злой хан
Батый разорил Малый Китеж,
а в светлы воды озера Светлояр
со всеми церквями да куполами
ушёл Большой Китеж, время в
Малом Китеже остановилось.
Поэтому каждый день тут был
Батыевым днём 1251 года от
рождества Христова или
6759 по старому русскому
календарю.
Телега подъезжает к покосившейся хатке, рядом с которой стоит привязанная к колышку коза с очень печальными глазами. Извозчик просыпается, в сердцах плюёт на землю, скидывает козе сено и уезжает обратно. Коза начинает очень медленно жевать сено.
Открывается дверь хаты. За столом, среди свитков сидит смешной, с длинной седой бородой, с выразительной мимикой Старичок-бедовичок (живчик в сравнении с заторможенными горожанами) и пишет летопись давних лет.
В ЛЕТОПИСИ
О запустении града Большого
Китежа рассказывают отцы,
а слышали они от прежних
отцов, живших после разорения
града и сто лет спустя
после нечестивого, безбожного
царя Батыя, ибо тот разорил
ту землю заузольскую, а сёла
да деревни огнём пожёг. С того
времени невидим стал святой
град Большой Китеж и монастыри
его. Сию книгу-летопись
написали Мы в год 6759.
Старичок-бедовичок ставит гусиным пером жирную точку, радостно подскакивает, пускается вприсядку. Звучит плясовая музыка.
Старичок-бедовичок выбегает на улицу, обнимает и целует свою козу, брезгливо жующую траву. Коза перестаёт жевать, удивлённо смотрит