Святое Православие и тайна беззакония – XXI век. Валерий Филимонов
христиан.
Движимый Духом Святым святитель Игнатий Брянчанинов в эсхатологическом слове Спасителя отметил важнейшее знамение последних времен, о котором до сих пор не говорят другие исследователи. Вот что пишет епископ Игнатий по поводу французской революции 1848 года: Когда я услышал о происшествиях, изменяющих лице земли, – я не почувствовал ни удивления, ни того интереса, который бывает при слухе о чем-нибудь новом. Когда я услышал об этих происшествиях – я как бы услышал о смерти человека, давно-давно страдавшего и изможденного неисцельным недугом, заживо умерщвленного этим недугом прежде умерщвления смертию. Такой всегда мне казалась образованная Европа, или так называемый просвещенный мир. Мое неудивление показалось странным мне самому. В то время, как я размышлял о моей холодности – внезапно вспомнились мне слова Спасителя: «Егда же услышите брани, и слышания бранем, не ужасайтеся: подобает бо быти: но не у кончина. Возстанет бо язык на язык, и царство на царство: и будут труси по местам, и будут глади и мятежи, начало болезнем сия» (Мк. 13, 7–8). Здесь особенно замечательно то, – и на этом слове Евангелия я всегда останавливался, – что последним признаком начальных болезней, долженствующих предшествовать окончательной болезни – антихристу, Писание выставляет «мятежи»…
Надо ожидать большего и большего развития болезни. Она начала потрясать спокойствие народов с конца прошлого столетия, чем далее, тем действие ее все обширнее, разрушительнее. Из окончательного всемирного действия этой болезни должен возникнуть «беззаконник», гений из гениев, как из французской революции родился его предьизображение – колоссальный гений, Наполеон.11
Святитель Игнатий Брянчанинов
Итак, по слову богоносного святителя Игнатия, мятежи есть последний признак начальных болезней человечества, которые предшествуют болезни окончательной – антихристу.
Здесь необходимо отметить, что в синодальном переводе Евангелия с церковно-славянского языка на русский была допущена досадная неточность. Слово «мятежи» было переведено как «смятения», что приводит к потере истинного смысла эсхатологического текста в русском варианте.
Слово «мятеж» в изначальном его значении – это восстание против Богоустановленной царской власти или революция. Это крамола, бунт, заговор, общее непослушание, смута. Революция – насильственный переворот гражданского бытия; внезапная перемена состояния, порядка, отношений; государственная смута, восстание, мятеж. Революционер – смутчик, возмутитель, крамольник, мятежник.12
Кто был первым революционером? Падший денница, решивший в гордыне своей уподобиться Богу и низверженный за это в глубины преисподней. Лжец и отец лжи, первый клеветник и обольститель, противник всего доброго и светлого.
Именно диавол является главным зачинщиком и организатором всех революций. Люди думают, что действуют по собственной воле, а на самом