Доктрина перехода Homo sapiens к новому виду. Второе издание. Геннадий Кривецков

Доктрина перехода Homo sapiens к новому виду. Второе издание - Геннадий Кривецков


Скачать книгу
ционный прорыв, который открыл нам реальность нового видового перехода от обычного человека Homo sapiens к супраментальному сверхразумному виду. Этот эволюционный прорыв к новому виду реализовал в Индии Шри Ауробиндо [1]. Он открыл для нас новый эволюционный путь, которого мы ранее не имели. Это открытие значительно дополнило и даже серьёзно изменило эволюционную цель обычного человека и всей цивилизации.

      А какая прежде перед нами стояла эволюционная цель?

      Её для всей цивилизации, до момента этого открытия, можно было разделить на три основные части: для ментального человека – это совершенствование им ментального разума и достижение материального благополучия, как материального рая; для духовного человека – это совершенство духовного разума и достижение им Небес или Нирваны, как духовного рая; для остальных членов цивилизации совершенно неважен процесс эволюции, ибо они просто плывут по «течению реки» жизни. До сих пор первые две цели существуют разрозненно. До этого момента глобального эволюционного открытия единой эволюционной цели у нашей цивилизации не было. Только оно сумело объединить их в единую цель. В чём же состоит смысл нового эволюционного открытия, объединяющего в единое целое материальную и духовную эволюционные цели?

      Новое открытие позволяет нам объединить эти две цели в единое целое и пойти далее их. Шри Ауробиндо открыл нам новый эволюционный путь, который ведёт от обычного материального человека через переходной вид одухотворённого духовного человека мира Верховного разума к супраментальному сверхразумному человеку мира Сверхразума1 [1]. Если первый и второй виды ещё соответствуют миру Разума, то последний супраментальный вид превосходит его и следует далее к миру Сверхразума. Он уже присутствует на планете Земля для замены собой мира Разума, чего ранее не было. Эта полная смена миров произойдёт при помощи нового супраментального вида. Поэтому мы вправе говорить о новой глобальной эволюционной цели цивилизации. Это будет уже более духовная цель, чем материальная. Новое эволюционное открытие в основной массе человечества пока прошло незамеченным и непознанным. Мы, сильно привязанные к своему материальному миру и к завоеваниям обычного разума, его просто не заметили, а жаль!

      Его можно было не заметить только тогда, когда современный человек не хочет отдавать свою власть в мире, как в своё время животные не хотели отдавать свою власть человеку. Только их сопротивление им не помогло. Тогда всё равно новый вид Homo sapiens случился и появился на планете. Не поможет оно и нам. Супраментальный вид уже стоит у нашего порога, и он обязательно случится с нашей или без нашей помощи. Нам его не остановить. Мы можем сами или им стать, или не стать и далее просто исчезнуть.

      Наша цивилизация сегодня немного «заигралась» в свои материальные ментальные «игрушки» и усиленно «играет» в них до сих пор. Только ей они могут испортить её райское будущее. Может быть, нам уже пора вырасти из своих «детских штанишек» и стать истинным Человеком2, которым мы пока явно не являемся, всё ещё эволюционируя в животном теле? Мы эгоистически вообразили себе, что им уже стали, но так ли это на самом деле? Для более полного понимания современной эволюционной ситуации к нам вдруг пришло одно мистическое откровение. Оно символически и даже реально указало нам на наше животное место на планете – не человеческое, а именно животное. Это был явный намёк тех, кто находится выше нас по разуму, чтобы показать нам, кто мы есть на самом деле и за кого они нас держат? Только нам его нужно будет в отношении себя правильно понять. Без его символического понимания нам трудно будет осмыслить и осуществить наш будущий эволюционный выбор.

      В откровении нам была «показана» одна жуткая история, которая заставила нас сильно задуматься о себе и о своём будущем. Она началась с того, что мы, как обычные студенты, неожиданно оказались в какой-то странной лаборатории, где проводили некие биологические опыты. Она была небольшая. Стены её были чистыми и светлыми, а само помещение освещал неяркий желтоватый свет. Оно было довольно тесным. Мы своей небольшой группой, не более десятка человек, там еле вместились. Нас удивило то, что там не было никаких наглядных учебных пособий, плакатов и т. п. Поперёк этого помещения, где-то в его середине, проходила деревянная перегородка. С одной её стороны находился «преподаватель», с другой – мы. Как нам казалось, он нам должен был что-то показать и чему-то научить. Оборудование лаборатории было каким-то скудным: стол, стул и немного хирургического инструментария. Всё это находилось на столе со стороны «преподавателя». Мы же сами стояли, опираясь на эту перегородку, ибо более с нашей стороны ничего не было.

      Вот так просто выглядела эта необычная лаборатория, в которой должно было пройти некое практическое занятие, как мы поняли позднее, по препарированию. «Преподаватель» выглядел довольно странно. Явно, он был Человеком, только не совсем обычным. Он был одет в какую-то кольцевую трубчатую одежду, которую мы ранее видели на рисунках фараонов. Это был и человек, и не человек одновременно. Что-то в нём было не так, не совсем человеческое, в нашем обычном понимании. Он был, как нам показалось, намного выше


Скачать книгу

<p>1</p>

Мир Верховного разума принадлежит миру Разума и стоит сразу же за нашим обычным ментальным миром; мир Сверхразума уже превышает мир Разума и является следующим за ним миром.

<p>2</p>

Мы обозначим его с заглавной буквы, как конечного ментального истинного Человека мира Верховного разума, к которому мы должны будем прийти в своей ближайшей эволюции. Современного обычного человека мы будем обозначать с прописной буквы.