О культе природы в современной лирике (критические этюды). Владимир Шулятиков


О культе природы в современной лирике (критические этюды) - Владимир Шулятиков


Скачать книгу
ловиях цивилизации».

      К такому выводу Рибо пришел на основании анализа происхождения и характера мифов, циркулирующих среди первобытных народов. Известная часть этих мифов, и именно мифов, «порожденных чистым стремлением к творчеству», обусловила собой возникновения эпических и героических повестствований, народных сказаний, романов (последние встречаются уже в древнем Египте). Названные образцы художественного творчества – первое проявление эстетической деятельности, которая позже перерождается в форму литературной изобретательности. Во всех этих повествованиях и сказаниях фигугируют герои, созданные мифологическим воображением. Мифологическое воображение в этих произведениях подвергается лишь поверхностному преобразованию; его сущность не меняется.

      С течением времени герои явно мифологического происхождения постепенно «исчезают из литературного обихода. Миф приближается к обыденным условиям человеческого существованияи кончает тем, что перерождается в романтический, а затем в реалистический роман».

      Работа воображения, создавшего сначала героев и существа, перед которыми первобытный человек преклоняется, постепенно обращается к области человеческого (s'humanie?), все более и более становится сознательной. Но тем не менее она не перестает воплощать чувства, идеи, свойства человеческой природы в образе «фиктивных существ (героев литературы), которым вера писателя и его читателей придает обманчивое существование»… И, несмотря на все многоразличные завоевания эстетики, несмотря на весь прогресс литературной техники, несмотря на то, что литература старается самым тщательным образом воспроизводить общественную жизнь, все произведения новой литературы доказывают, что «творческая деятельность первых веков человеческой истории остается в своей сущности не изменившейся. Литература есть психология, пришедшая в упадок и получившая рационалистический характер» [2]

      Но если в таких сложных и развитых видах литературных произведений, как современный роман, можно рассмотреть переживания древних мифов, то в современной лирике подобные переживания выступают несравненно рельефнее.

      Как известно, народы первобытной культуры в своих воззрениях на природу исповедовали анинизм: они считали всю природу одухотворенной, за каждым природным явлением они видели скрытую жизнь, подобную той, которая одухотворяет человека. Анимистическое мировоззрение наложило свой резкий отпечаток на строй человеческой речи. Разговорный язык доныне сохраняет массу следов анимизма: такие выражения как «солнце ложится» или «буйный ветер» имели некогда миофлогическое значение, которое теперь совершенно забыто[3]. Именно анинизму современный поэтический язык обязан красотой своих «фигуральных» оборотов.

      Последнюю мысль можно пояснить на конкретном примере.

      Перед нами сборник стихотворений Ивана Бунина[4]. Сборник говорит за то, что его автор должен занять одно из наиболее почетных мест в сонме современных русских поэтов.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      «Essai sur l'imagination crèatrice», per Th. Ribot. Имеется уже в русском переводе.

      2

      Цит. соч. стр. 114.

      3

      Рибо, цит. соч. стр. 110.

      4

      Иван Бунин. «Листопад». Издание «Скорпиона».

/9j/4AAQSkZJRgABAQEAZABkAAD/2wBDAAYEBQYFBAYGBQYHBwYIChAKCgkJChQODwwQFxQYGBcU FhYaHSUfGhsjHBYWICwgIyYnKSopGR8tMC0oMCUoKSj/2wBDAQcHBwoIChMKChMoGhYaKCgoKCgo KCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCj/wAARCAIIAV4DASIA AhEBAxEB/8QAGwAAAgMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAECBAUDBgf/xABTEAABAgQEAgYEDAMHAgIIBwAB AhEAAwQhBRIxQVFhBhMicYGRFDKhsQcjM0JSYnKSssHR0hXh8DRDU3OCk6IkVBbCJTZEY4OU0/Em ZHR1s+Lj/8QAGAEBAQEBAQAAAAAAAAAAAAAAAAECAwX/xAAkEQEBAQACAwACAwADAQAAAAAAAREh MQISQVFhIjJxE0KRUv/aAAwDAQACEQMRAD8A8g4g7JP8oXK3lA2+0dXnDV/1iJFzBbLpAVBrPABV feBzmDEvDPrXiItATCbEv3wgkteDUvaEwtcA8YBhJG9tGBiWoN/bCALagx3pqWdVAqlJSmUCR1sw 5UvuBYlR7gfCISa4jYwOIvqwtaQGqZRVwMpQHnf3RTnSZsleSallM4YOFDiCNYq2YhbX8oRDv+sP KdWLNET6vq+LQQmue+EVXhkubPDLuXBgE5zal4k1iXiIBG1oYBL2HjAGUkXOsGXn7bQNwse6JMW4 wAdD+sA56QAFtGgILs2o4QA4e8Ay3/SBjw/4wiCxJBaANb8+MRAhnS4YvwgdzYGAjmvvDBOYsS8M g3cGEAQdLQEmZLg6wstrmBidh4wZX5FuEAMbXPnEizWgCTbe8DFtPZAGmujQOHvHWRTzqla0yUpy pspayyE9548gCYtHC1ZT/wBVKf8AyVgef8oLlUA2u/dC1vz4iOlRTzac/HIYK9VSS6T3H8jHGzCz d0EADeELN2tTDCgSGf8AoQHQ/rAAJcsTEiGTY6xAW7olsdPGAMrjW8DXDl/GBg9i0NiALg+MA9hf 2wAsbwhpoIbkKIb2QAbDfzhanQw7NZOo4CEddPygElnuO+EW1D+UNPMN3RFbJS50GtoBqypDqLAa lVo7yqGqmJCkUs3IRZSgEA92YiLsqSjDgmZNQFVxuAW+Ks7B7Ageso6aDmzLrpp6zq5ys1+yEofu 6ztK72ERqeLOnSZkggVEqZKJ0zCx7joYiEg7WjSl1CkqXKmJJHz5S5eVQ706HwvyiKsPTM7dPPQh BuErSpTdxGoipYp0shM6plSlFkKPaIN8ouW8BGpNJqJ/VrmCRJQClKUbgN2QzMA4AAIe5e1+FPh0 2VMSv0qn7J2SvTfVMd5tLLmuoqKHsoqlhaVDmkke+Is4V1yEIlddTGWtCQ5HVmWvwUCX8fbHenWm okFM6WmclKrBYOra23iM2ZLmpTT0pXNJGQqSASeOlsxuyRpbQAmHOSmTJEgtnWozZuUuEhxmAI1A ACX3J5wV0NLSv/YZD/ZV+sIUlK96CQ32VfrGSZibtTSByyn9YAtNx6PJfkn+cE1q+i0m1DI+6r9Y ZpKUa0Mj7qv3RkFSQQ0iT93+cGdD/ISPuGGLrW9DpXtQ0/3Vfuh+iUo1oZHglX6xkZwf7mn+4YYW kP8AESPBB/WBrWFHSE/2Cn+6r90P0Ol2oad/sq/WMfrEt8jI59gxILSxeTIP+g/rBNaxo6Ya0FO/ cr9YDSU2YtQyB3JV+sZQWgh+ok9+T+cJS0vank+Kf5wPZrmlph/7DJ8lfrCNLTX/AOhkfdV+sZJW jank/c/nCMxO1PI+6f1ga1hSUt3oJH3VfrC9FpHtQyPuq/dGUFp/wJLjgk/rCK0gj4iR90/rA1rG kpf+xkfcV+6D0Olf+w0/3VfrGTnS5+IkfcP6wZkk/I0/igwXWv6JS70Ej7qv3QCjpDrQyPuq/dGR nSH+IkfcP6wCYG+RkD/QYYmtj0Ol/wCxp/uq/WA0l
Скачать книгу

<p>2</p>

Цит. соч. стр. 114.

<p>3</p>

Рибо, цит. соч. стр. 110.

<p>4</p>

Иван Бунин. «Листопад». Издание «Скорпиона».