Мировой город Харьков. Елена Зеленина
по старому стилю в соответствии с престольными праздниками харьковского Покровского собора (1 октября) и Куряжского монастыря (23 апреля).
Крестный ход для перенесения Озерянской иконы Божией Матери. Сергиевская площадь (в советское время – Пролетарская). Фото начала ХХ века
На пожертвования жителей Харькова в конце XIX века на территории Покровского монастыря была построена Озерянская церковь, куда и поместили чудотворную икону.
Еще одна Озерянская церковь была возведена на Холодной Горе. Отсюда, с вершины Холодной Горы, харьковские архиереи благословляли чудотворной иконой Харьков. Однако в 30-е годы прошлого века святыня была утрачена. Остались лишь многочисленные списки.
Куряжский монастырь, часовня, где останавливался крестный ход с Озерянской иконой Божией Матери.
Фото начала ХХ века
Колокола Покровского монастыря
Старинные колокола на подворье Покровского монастыря
У памятника 2000-летию Рождества Христова вы, наверняка, видели старинные колокола, выставленные во дворе Покровского монастыря для всеобщего обозрения.
Эти колокола – признанные шедевры украинского национального литейного искусства, превосходные образцы истории, культуры, мастерства и технологий своего времени.
Колокол завода братьев Самофаловых
Колокол завода П. П. Рыжова
Железнодорожная станция Рыжов, построенная под Харьковом П. П. Рыжовым на свои средства, современный вид
В один ряд поставлены четыре колокола, первый слева – самый крупный «Казацкий Священника Григория», отлитый в Харькове в 1715 году.
Второй и третий колокола изготовлены в селе Песочин, что под Харьковом, на заводе, владельцем которого был известный харьковский промышленник Павел Павлович Рыжов (1885—1917).
Четвертый колокол отлит в Воронеже на заводе братьев Самофаловых. В его декоре можно увидеть образ Святого Николая в сиянии.
Множество колоколов создавалось в память о важных событиях для страны и народа, некоторые из них знаменовали военные победы.
Рекламный лист основателя завода И. И. Рыжова
Харьковский коллегиум
Здание Харьковского коллегиума (1721—1840). Около 1810-х годов. Рисунок современника
Сначала в Харькове существовала переведенная из Белгорода школа-семинария, которая именовалась греко-латино-славянской, а с 1734 года – Харьковским коллегиумом.
Наряду с Киево-Могилянским и Черниговским коллегиумами наше учебное заведение стало образцовым духовно-светским училищем XVIII столетия. Одновременно здесь занимались около 500 детей из разных сословий Восточной Украины.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту