ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга первая. КТО ВИНОВАТ. Виктор Ларкин
не дает. Он может что-то или кого-то продать, обманом «подарить», но его товары и «дары» всегда гнилые, порченные, лживые, вредные. Взамен он непременно забирает силы человеческой души. Фактически он живет за наш счет.
Исцелить больного, живущего принципами интровертности, – этакого «друга» или «пособника» богопротивника, – нельзя.
Экстравертность – это единение, раскрытость, безграничность, сотрудничество. В этом случае эго умаляется, а душа растет и расцветает. Экстравертность дает возможность разрешения большого числа проблем человека.
Интровертность и экстравертность – это не просто некие особенности характера или личности, как иногда их представляют, например, в психологии. Они есть сокровенные духовные, нравственные качества и жизнеопределяющие обстоятельства нашей жизни.
Наивысшее выражение экстравертности есть любовь. Избыточной экстравертности не бывает.
Экстраверность – это свойство человека-солнышка, которое освещает, согревает и поддерживает жизнь вокруг себя, очищая ее от мрака и скверны.
§1.7. Две жизни, две смерти и две боли человека
Атеизм провозглашает, что жизнь человека заканчивается со смертью тела, за гробом жизни нет, поэтому медицина всеми силами стремится продлить его пребывание на земле и отдалить смерть тела. Однако смерть тела – это еще не самое худшее, что может нас ожидать.
Дело в том, что наша жизнь протекает в двух формах – временной и вечной. В земном человеке эти жизни совмещаются: душа – бессмертное создание вечного Бога-Отца, – воплощается во временную телесную оболочку, где и пребывает некоторое количество земных лет; это – жизнь первая.
Обратное разделение души и тела происходит в таинстве смерти тела: в какой-то момент его жизнь прекращается. Это есть смерть первая – смерть временного тела, она естественна и неизбежна. После смерти тела происходит как бы второе рождение души, ее рождение в мире духовном. Жизнь души после смерти тела – это наша вторая жизнь, жизнь главная и бесконечная.
Смерть тела иногда называют переходом души от земной временной жизни к жизни вечной. Она есть закономерный этап единой жизни человека.
В принципе, во время пребывания в теле душа могла бы ощущать себя одновременно в двух мирах. Однако обычно она слишком погружена в тело, затянута в телесные и социальные ощущения временного мирского существования. Грехи, как тяжелая гробовая плита, плотно прижимают ее к земле и перекрывают духовное зрение. Поэтому, находясь в земном мире, она почти не чувствует неизъяснимой свободы и красот мира вечного, невидимого, духовного. Он открывается перед ней только иногда и частично во время сна, в праведной жизни, но наиболее полно уже после смерти тела. Насколько он перед ней открывается и в каком виде – в адском или райском, – зависит от нашего образа жизни и его умения подготовиться