В борщ идут одни простаки. Дистопическая повесть-хоррор. Александр Николаевич Лекомцев
вались бомжами, бичами и бродягами. Их, голодных людей, уважаемые господа и дамы так и называли – простаками. Но для приготовления борщей, мясных супов, бифштексов и других, даже изысканных блюд, они, вполне, годились
Да и эти самые… простаки, в принципе, мешали выживать очень уважаемым людям. Разве же ни эти худые, измождённые нищеброды сожрали на огромной территории почти всё, что двигалось, включая собак, кошек крыс, мышей и кузнечиков. Были почти уничтожены лебеда, крапива и другие относительно съедобные травы.
Рыба в реках и озёрах, как и всё живое в них, гораздо раньше была отправлена давними химическими сбросами нефтеперерабатывающих заводов, которые практически уже не действовали. Некому было на них работать, и не зачем. Перед людьми стояла основная задача: выжить.
В Радостной царил страшный голод. Невозможно было и за огромные деньги, которые практически обесценились, почти ничего съестного приобрести за рубежом. Во многие страны на официальном уровне не пускали даже самых богатых и авторитетных жителей этой республики. Фактически с продуктами питания обстояло не всё благополучно всюду и везде. Правда, горючее для автомашин, соляру и бензин, иногда за огромные суммы в долларах, всё-таки, иногда, почти нелегально, удавалось приобретать в соседних странах. Происходило это не за просто так, а за старания пограничников и таможенников. Их усердие оплачивалось.
Получалось, что учёный Томас Мальтус был прав, который уже в конце восемнадцатого века пророчил жителям Земли великий голод и вымирание.
Не стоит, конечно, особо вникать в суть его концепции, в которой он нагородил огородов, но принять его точку зрения по вопросам демографической проблемы в качестве некоторого предвидения с натяжкой можно. Ведь проблема всемирного голода заключалась не столько в росте населения Земли, сколько в несправедливом и пошлом распределении земных благ между людьми. Меньшинству – всё, подавляющему большинству – практически ничего.
Этакая игра в «добрый» и «рыночный» капитализм и «демократию» фактически привела к катастрофе, к порождению не многих сотен миллионов, а нескольких миллиардов люмпен-пролетариев на планете, лишённых возможности и желания работать за мизерную зарплату.
Оказавшиеся в пучине развитой и далее нарастающей катастрофы «хозяева жизни» в Радостной сделались на «законном» основании самыми настоящими людоедами. Питались они человеческим мясом по той причине, чтобы сохранить для будущего республики «элиту»: правящие круги, высокопоставленных чиновников, олигархов, воров, жуликов, барыг, а так же их лакеев разного рода и вида.
Понятно, что они могли бы обойтись без этого. Но стали гурманами и пристрастились к такой еде, дешёвой, питательной и калорийной. Можно было бы им только для самих себя, особенных и неповторимых, заняться животноводством, выращивать скот и птицу. Но к чему эти хлопоты и ненужные затраты, когда рядом бродят миллионы бичей и бродяг, которых резонно использовать в качестве не только дешёвой, но особенной, изысканной, экзотической пищи?
На «законном» основании они регулярно отлавливали десятки тысяч неимущих, изголодавшихся людей, наспех судили их за любые и даже несуществующие провинности и приговаривали к съедению. Конечно, определённое время держали их в клетках, кормили опилками и глиной… В пищу зажравшимся человекоподобным бесам шли люди, потерявшие в своей и без того мерзкой жизни всё, то есть ставшие дохляками. Но это, всё-таки, для авторитетных и уважаемых господ и дам было мясом.
В жестокий вирус обнуления человеческих жизней, достижений, надежд почти вместе со всем народом, то есть многодетными семьями, детьми, стариками, бродягами, люмпен-пролетариями, попала и молодая семья Корниловых. Несколько лет тому назад Никита был слесарем на заводе металлоконструкций в их небольшом городишке, а Вера – крановщицей. Но в одночасье закрылось и это последнее местное предприятие за ненадобностью и по причине бессмысленности своего существования.
Пришлось молодой супружеской чете Корниловых вместе с пятилетними близнецами Герой и Лерой перебраться в землянку за городом. Платить за несуществующее обслуживание городского жилья им стало нечем. А потом пришлось питаться, на лоне природе, всем тем, что попадало под руку. Получилось так, что за короткий промежуток времени они стали самыми настоящими дохляками, то есть, в перспективе, мясом для борща и других блюд для «особых», не простых, а «сложных» людей.
Голод, в принципе, и поставил точку на жизнях, здоровье, возможности существовать на очень многим из тех, кто пошло и мерзко назывался ещё раньше «простыми» людьми, то есть живущими честно и открыто, не умеющими воровать, грабить, уничтожать… Для этого неизвестно откуда почти век назад появились, точнее, нарисовались господа и дамы, ставшие мгновенно «сложными», особыми людьми. Это касалось их отпрысков: детей, внуков и так далее. Они случайно оказались родственниками и близкими знакомыми
Сейчас же людоедство для «уважаемого» меньшинства стало и нормой, и законом, закреплённым даже в Конституции Радостной. Впрочем, они-то и написали для себя этот Основной Закон и приняли на сборище