Кто я? Инструкция по применению. Артур Александрович Саттва
, увидеть связи: между мыслями и реальностью; между событиями и последствиями; между убеждениями, привычками и происходящими с тобой ситуациями; между вчера и завтра; между хочу и получаю.
Если же ответы на эти вопросы отрицательные, убедительная просьба – закрой ее и положи на место, она не для тебя. И я не хочу никого обидеть, просто ты не готов(а) к этой информации. Все в нашей жизни происходит именно тогда, когда необходимо. Ты спросишь: кому необходимо? И это твой последний шанс, если ты задался этим вопросом сейчас, что ж, ты зашел в последнюю, закрывающуюся дверь вагона. Но если все-таки у тебя до сих пор ответы на все мои вопросы отрицательные, тогда точно закрывай и не трать своё время. В наши дни много разных хороших произведений, которые действительно будут тебе полезны, все они в открытом доступе, обратись к ним. Спасибо.
Итак, раз мы определили наш круг читателей, предлагаю начать вводную часть своих наблюдений. Оперирую именно этим термином, поскольку всю свою сознательную жизнь занимаюсь наблюдениями: в детстве – над насекомыми и родителями, в отрочестве – над животными и снова над родителями, в юности – над сверстниками и опять родителями, в молодости расширил круг наблюдаемых до коллег, друзей, прохожих, продавцов, в общем до всех тех людей, кто так или иначе попадал в обзор моего внимания. По мере взросления аспекты и критерии моих наблюдений также менялись, от простых (форма, цвет, запах) до более сложных и системных (поведение, реакция, взаимодействие, причинно-следственные связи и т. п.). Дальше было больше, я начал понимать: все, что я вижу – это не хаотичные моменты наблюдений, а в достаточной мере повторяющиеся, цикличные закономерности, которые я начинал подвергать анализу на предмет причин их возникновения, но об этом подробнее дальше, не буду забегать вперед.
Также хочется немного рассказать о себе и тех родителях, которых я упомянул не единожды. Это все необходимо для формирования у тебя той призмы восприятия, через которую я смотрел на мир и от которой мне пришлось продвигаться вперед, развиваться как морально, ментально, физически, так и духовно…
Родился я 17 июня 1988 года в маленьком провинциальном городке Ленинградской области под названием Тихвин. В обычной среднестатистической советской семье. Мама студентка, отец рабочий на заводе. Мои родители не ладили и вскоре после моего рождения развелись. Себя я помню примерно с двух лет. В памяти моей до сих пор есть события, произошедшие со мной в год, в полтора, поэтому я четко помню и уход отца из семьи, и как мама нашла себе другого мужчину, который меня благополучно усыновил. Я всегда помнил и знал, что это не родной мой отец, но родители думали иначе. Они решили, что я не должен знать правды и начинали навязывать мне иную реальность. На тот момент моя психика не готова была сопротивляться изменениям, и я принял их «игру» и начал всячески подыгрывать. Уверен, это ключевое событие в моей жизни, позволившее смотреть на мир иначе сразу с детства. Эту тему я также разовью немного позже, сейчас коротко о ключевых членах семьи, это важно. У меня была бабушка по маме, с ней мне приходилось проводить подавляющее большинство времени своей жизни до шести лет. Когда мне исполнилось три с половиной года, у меня родился младший брат, и после этого момента родители стали отдавать меня ей. Я у нее гостил, жил, ждал, пережидал, в общем предлогов я слышал много. Длительное время я даже называл бабушку мамой, а свою мать по имени. В общем, с бабушкой мы были близки. Она-то и стала той ключевой фигурой в моей жизни, благодаря которой я начал задаваться вопросами: кто я? зачем я здесь? что будет, если меня не станет? какова цель каждого в этой жизни? и у всех ли она одинаковая? Она была очень набожным человеком, православной христианкой, постоянно посещала церковь, молилась, свечки ставила, постилась, в общем исполняла все предписанные данной религией обряды, ну или почти все. При этом на протяжении всего моего детства прививала мне любовь к Богу, пыталась рассказать, что такое хорошо и что такое плохо, основываясь на тех моральных принципах, которые предписаны этой религией. С чем-то я соглашался, например, что насилие – это плохо, но что-то напрочь не принимал. Например, если она просила что-то сделать, я всегда спрашивал: зачем? Она всегда отвечала, что есть такое слово «надо». У меня всегда был вопрос: кому надо? Мне не надо… Многие вещи она не могла объяснить, основывалась на вере и благих намерениях. Они с мамой были всегда как кошка с собакой, всегда орали друг на друга, скандалили, ругались. Я, естественно, внутри поддерживал бабушку, думая, что это светлый и чистый человек и что она не может быть неправа в данной ситуации. Пока с ней не случилось несчастье. Произошло это уже в достаточно осознанном возрасте, мне было двадцать три года. Моя бабушка заболела раком крови, на протяжении двух лет ее пытались лечить и химией, и психологией, результаты были, но мизерные, в итоге она скончалась, причем умирала несколько недель в диких муках и агонии. И тут я стал задумываться… Не может вселюбящий Бог так забрать чистого и светлого человека. Не умирают чистые и светлые люди в диких муках и агонии. Я начал изучать религию, думая, что может она что-то делала неправильно, но нет – все по законам и канонам. Тогда я начал анализировать ее прожитую жизнь, разговаривать с мамой о ней, и выяснилось очень многое, чего я не знал и не замечал ввиду ее взаимодействия со мной. Она была