Полное собрание сочинений. Том 33. Воскресение. Черновые редакции и варианты. Лев Толстой
и стремящійся къ нему, человкъ внимательный къ себ и другимъ, – такимъ двойнымъ человкомъ онъ еще въ гораздо сильнйшей степени былъ 14 лтъ тому назадъ, когда съ нимъ случилось это ужасное дло, которое онъ почти забылъ именно потому, что оно было такъ ужасно, что ему страшно было вспоминать о немъ, важность котораго только теперь открылась ему во всемъ его значеніи.
6.81
<Произошло это въ одинъ изъ тхъ періодовъ его жизни, когда онъ уставалъ жить одинъ своими мыслями и чувствами противъ общаго теченія и, отдаваясь этому теченію, надвалъ какъ будто нравственныя шоры на свою совсть и жилъ уже не своими мыслями, чувствами и, главное, совстью, а не спрашивая себя о томъ, что хорошо, что дурно, а, впередъ уже ршивъ, что хорошо жить такъ, какъ живутъ вс, жилъ, какъ вс. Уставши перебивать теченіе, онъ отдавался ему.
Такой періодъ онъ переживалъ теперь, вернувшись изъ за границы. Онъ жилъ въ Петербург съ своими аристократическими друзьями и, спокойно чувствуя за собой одобреніе или хотя снисходительное, любовное прощеніе матери, отдавался всмъ увеселеніямъ, тщеславію и похотямъ свтской жизни. И когда онъ предавался такой жизни, онъ предавался ей вполн, совсмъ забывая то, что онъ желалъ и думалъ прежде, какъ будто то былъ другой человкъ. Въ такомъ настроеніи онъ былъ теперь, и въ такомъ настроеніи онъ поступалъ теперь въ военную службу на войну. Вс длали это, и это считалось очень хорошо, и вотъ онъ поступалъ также.>82
Онъ халъ въ полкъ и по дорог къ своему полку захалъ въ деревню къ своимъ двумъ теткамъ по отцу, изъ которыхъ старшая, Катерина Ивановна, была его крестной матерью. Передъ этимъ онъ былъ у нихъ годъ тому назадъ передъ своимъ отъздомъ заграницу, совсмъ въ другомъ, въ самомъ свтломъ своемъ настроеніи. Въ тотъ первый періодъ пребыванія у нихъ онъ былъ полонъ самыми высокими и казавшимися всмъ, кром него, неисполнимыми мечтами. Это было тотчасъ же по выход его изъ университета, когда онъ даже нсколько поссорился съ своей матерью, объявивъ ей, что онъ не хочетъ жить произведеніями труда, отнимаемыми у народа за незаконное наше владніе землей. Пріхавъ къ тетушкамъ въ деревню, онъ, наблюдая жизнь господъ и крестьянъ въ деревн, не только теоретически, но практически до очевидности убдился въ справедливости того, что землевладніе есть владніе рабами, но только не извстными лицами, какъ это было прежде, а всми тми, кто лишенъ земли. Въ город не видно, почему работаетъ на меня портной, извощикъ, булочникъ, но въ деревн ясно, почему поденные идутъ чистить83 дорожки въ садъ, убираютъ хлбъ или луга, половину сработаннаго отдавая