Черная Принцесса: История Розы. Дана Ви
р кровных и полукровных существ – ангелов и демонов – и людей. Это тот самый мир, что был за пределами всего хорошего и всего плохого. Просто – за всем этим и вне представлений о них самих. Хотя бы потому, что не делился на эти субъективные понятия. Не делился и не вычитал – он складывал и преумножал. Равно! Имея в себе как что-то свое, так и нечто другое. Не чужое! Другое. Иное: можно сказать. Примешивая и смешивая всех в общем котле «под облаками». Сливая всех же и в одно. Лишь мимоходом и не броско разбивая, разделяя их между собой: по чистоте вида – кровным, лишь с краплениями того или иного; и грязноте – полукровию, смешению сущностей меж собой и с людьми. Чуть резче разграничивая и различая их между собой по статусу.
Имея рай, – как подобие и высшую точку, но и не самую; выше… только бог и дьявол, – над нашими «адскими» головами. В составе высших существ – обращенных кровных и полукровных, с замещением (оставлением) одной из сторон себя, ангелов и демонов – членов Совета. И средних – приближенных к ним обращенных кровных и полукровных, также – с замещением (оставлением) одной из своих сторон, ангелов и демонов. Члены Совета, – они же и судьи Высшего суда одновременно, – заседали в количестве тринадцати членов и судей, состоящем из шести мужчин и шести женщин. С тремя – в каждой из групп! – ангелами и демонами. Во главе же их – стоял главный член Совета и Высший судья. Чье имя, пол, возраст, вид, предназначение и прочие данные – до сих пор находились в тайне, сохраняя мир и гармонию меж миров и самих видов.
Многие говорили, да и писали, что: возможно, он и есть бог! Возможно, он и есть дьявол… А кто-то даже рискнул покуситься на бога-дьявола в одном… его же лице. Но от чего и нет, собственно? Где и могло стать невозможное возможным, так уж точно здесь! Но как это было на слуху и письме – так оно и оставалось. Как и такими же сплетнями. Тайной и секретом…
Не вашим, не нашим: проще говоря. Есть и есть! Главное – что он был, как в принципе, так и как взгляд со стороны. Некая третья сторона. А остальное… Не так и важно! Равно разделяя и также сбалансировано, гармонично властвуя? И слава… Совету! Но и не дотошно! Пропорция была таковой: минимальное их личное вмешательство на максимальный контроль и курирование от себя и своего лица через «своих» же под ними. Все, как у…
Нет! Да, людей среди них не было! Разве что – в качестве смешения и полукровия. Как врожденного – и в них же самих. Так и приобретенного – у кровных, вроде той же человечности. Отдельно – только в моменте вынесения приговора по их же делу и вступления его, как водится, приведения в силу. А дальше – в соответствии с ним и без них. Без людей! Отправив их в чистилище или небытие. Но если с последним – точно и без людей. Как и без сущностей – в том же разрезе. Извини меня! Их тоже судили.
… людей!
А что, скажешь: нет? У людей тоже, если не половина, то часть всего, что с ними и вокруг них же происходит, происходит без них же самих. Без людей!
И мы же с тобой, с такими же и не такими же, как мы, были среди них. Среди людей! Собственно и соответственно – как ад. Опять же – подобие.
Ты все еще понимаешь, о чем я? Я бы, на твоем месте, уже нет! Нет? Ну, так спроси что-то, не знаю… Спроси, чтобы я поняла тогда, что именно ты не понял. И что и где стоит мне дополнить, а что и где нет? Имеет ли это смысл – делать на этом акцент? Или идем дальше и пытаемся постепенно устаканить?
Есть ли высшие и средние не обращенные, если есть такие низшие? Нет. Все те, кто идут сразу после низших – обращены априори. Собственно, в этом и был весь смысл! Если мы перейдем к тому: почему низшие – нет и не с ними? Перейти из одно