El Señor encarnado. Thomas Joseph White
ion>
El Señor encarnado
COLECCIÓN ESTUDIOS TOMISTAS
VOLUMEN 2
Director
Xavier Prevosti, hnssc
Consejo de redacción
Ignacio Mª Manresa, hnssc
Esteban J. Medina, hnssc
Lucas P. Prieto, hnssc
Consejo asesor
Serge-Thomas Bonino, op
Martín F. Echavarría
Reinhard Hütter
Enrique Martínez
Antoni Prevosti
Thomas Joseph White, op
PUBLICACIONES DE ESTUDIOS TOMISTAS
Francisco Canals
Tomás de Aquino. Un pensamiento siempre actual y renovador
Lucas Prieto, hnssc
Apuntes de filosofía tomista
Xavier Prevosti, hnssc
La libertad, ¿indeterminación o donación?
Thomas-Joseph White, op
El Señor Encarnado. Estudio tomista de cristología
EN PREPARACIÓN
Romanus Cessario, op & Cajetan Cuddy, op
Tomás y los tomistas. El logro de Tomás de Aquino y sus intérpretes
Edward Feser
Cinco pruebas sobre la existencia de Dios
Thomas Petri, op
Aquinas y la teología del cuerpo
Thomas Joseph White, OP
El Señor encarnado
Estudio tomista de cristología
Primera edición: 2020
© Thomas Joseph White, OP
© Lucas Prieto Sánchez, hnssc para la traducción castellana.
Título original: The Incarnate Lord: A Thomistic Study in Christology
© 2020 EDICIONES COR IESU, hhnssc
Plaza San Andrés, 5
45002 - Toledo
ISBN E-book: 978-84-18467-01-1
Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transformación, total o parcial, de esta obra sin contar con autorización escrita de los titulares del Copyright. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delita contra la propiedad intelectual (art. 270 y ss. del Código Penal).
En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
Y la luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no lo recibió.
Jn 1,4–5
La sugerencia medio adivinada,
el don semientendido, es la Encarnación.
Aquí se vuelve real la mezcla imposible
de las esferas de existencia.
Aquí pasado y futuro se conquistan y reconcilian.
T. S. Eliot,
The Dry Salvages
Si crees en la divinidad de Cristo,
tienes que apreciar el mundo,
al mismo tiempo que luchas por soportarlo.
Flannery O’Connor,
Letter to A., otoño 1955
Vi yo, sobre millares de lucernas,
un sol que a todas las encendía
como el nuestro a las estrellas;
y por la viva luz transparentaba
la luciente sustancia clara
en mi rostro, que no la sostenía.
¡Oh, Beatriz, dulce guía y cara!
Ella me dijo: «El que te supera
es virtud de la que nada se repara.
Allí son la sapiencia y la potencia
que abrió sendas entre cielo y tierra,
de las que fue tan larga la esperanza».
Dante, Paraíso, XXIII
Sumario
Prefacio a la edición española
ABREVIATURAS DE LAS OBRAS DE SANTO TOMÁS
Introducción: La ontología bíblica de Cristo
La ontología bíblica del Nuevo Testamento
Un estudio tomista de cristología
Prolegómeno: ¿Es posible una cristología tomista y moderna?
Dos desafíos modernos para la cristología y dos antinomias cristológicas recurrentes
Reflexiones tomistas sobre las condiciones de la cristología moderna
1. La ontología de la unión hipostática
Estado de la cuestión: la unión hipostática y el «nestorianismo» moderno
Tomás de Aquino y el «nestorianismo»
La unión hipostática según Karl Rahner
Principios tomistas para una comprensión calcedoniana de la historicidad humana de Jesús