ИСТОКИ ПАССИОНАРНОСТИ ЗАПАДА И РОССИИ. Владимир Александрович Павлов
для движения «по инерции» («по накатанному»). Образование польского государства – Речь Пасполитая, русского государства-Московское царство, возникновение Российской империи.
Фаза обскурации (300 лет) 1710—2010 – снижение пассионарного напряжения ниже уровня гомеостаза, сопровождающееся либо исчезновением этноса как системы, либо превращением его в реликт.
Попытка нивелирования традиций и многочисленные революции
Мемориальная фаза (300 лет) 2010—2310 -состояние этноса после фазы обскурации, когда отдельными его представителями сохраняется культурная традиция. Память о героических деяниях предков продолжает жить в виде фольклорных произведений, легенд. Дань уважения перед героическими предками.
Так что согласно Л. Н. Гумилеву славяне свою пассионарность уже пережили. Но мы с этим категорически не согласны.
Определенные параллели с особенностями формирования этноса а затем и государств у славян и народов Европы приводит писатель и культуролог О. Гуцуляк, которые отображены в графике 1.
Олег Гуцуляк (proza.ru 2020/04/23/1762)
Но на наш взгляд эти параллели не соответствуют действительности, ибо Запад развивался по своим внутренним механизмам развития, а Россия- по своим. Ранее мы отмечали (Павлов В. А. 2020,2021), что на развитие европейских народов, особенно народов Западной Европы, большое влияние оказали морские кочевники -викинги, а на народы Пиренейского полуострова- потомки кочевников пустынь -арабы. Именно общины кочевников степей, пустынь, морей имея высокую мобильность получали от природы энергетику странствий, усовершенствовали средства перемещения и вооружения и соответственно у них формировался жизненно необходимый «ген агрессии и грабежа». Поскольку значительную часть средств к существованию они именно таким путем и получали. Именно эта энергия и лежала в основе пассионарности прежде всего элиты западноевропейских государств, а затем и в целом этих народов. Что и заставляло их непрерывно воевать друг с другом, а затем ограбить большую часть человечества, через созданную ими колониальную систему, а затем не менее грабительскую систему капитализма, которая сей час пытается трансформироваться в еще более грабительскую систему финансового фашизма.
Мы считаем, что наиболее значимой датой из приведенного графика является 1054г.– год раскола католической и православной церкви. А по большому счету- этогод фундаментального расхождения путей социаль- исторического развития народов Западной Европы и Руси- России и соответственно все более углубляющиеся их духовно- нравственные противоречия.
1.3 Истоки концепции пассионарности
Концепция единения человека и природы восходит к органицистической теории Н. Я. Данилевского о понимании человеческого общества как живого организма, рождающегося из недр природы, имеющего свою молодость, зрелость и старость. На смену отжившим,