Grundloven. Bertel Nygaard
tion>
100 danmarkshistorier
Bertel Nygaard
Aarhus Universitetsforlag
Paris var civilisationens og revolutionens hovedstad, der satte kursen for forandringen i det øvrige Europa. Sådan havde det været under revolutionen i 1789 og under Julirevolutionen i 1830, der bragte Louis-Philippe til tronen. Sådan var det atter i 1848, da pariserne jog ham bort igen. Her udsnit af Place du Carrousel kort efter revolutionen i 1848.
|| Indgravering efter tegning af A. Potémon/ritzau
Skumringstid
Demonstrantrifler lynede under aftenhimlen på Place du Carrousel den 24. februar 1848. To heste og en stalddreng, der forberedte kong Louis-Philippes flugt fra det parisiske slot Tuilerierne, var dræbt. I slotshavernes anden ende havde kongen netop abdiceret, og på hans efterhånden fyldige legeme var uniformen skiftet ud med en diskret overfrakke. Den nye revolutions alvor var begyndt at dæmre for ham.
Sytten et halvt år tidligere var Louis-Philippe (1773-1850) selv blevet båret frem til magten under Julirevolutionen mod det stærkt konservative Bourbonmonarki. I begyndelsen af 1830’erne blev han hyldet som ‘folkekongen’, der ville knytte nationens modstridende klasseinteresser og politiske spændinger sammen til en enhed i frihed og fremskridt. Ret hurtigt viste han sig dog som konge for de rigeste dele af borgerskabet snarere end for det jævne folk.
Som han denne aften med sit lille følge sneg sig ud af Tuilerihavernes bagindgang og frygtsomt betrådte den imposante Place de la Concorde, kunne han næppe undgå at skænke sin forgænger Louis Capet en tanke. Det var den afsatte Ludvig 16. (1754-1793), der havde mødt sin skæbne under guillotinens skær på netop dette sted et halvt århundrede tidligere. Det var i 1793 – midt under de epokegørende revolutionære rystelser, som Frankrig nu syntes ikke blot at ville gentage, men ligefrem at overgå. De historiske genfærd blev gysende livagtige i tusmørket.
De nationalgardister, der havde sluttet sig til de revolutionære, var også til stede på Place de la Concorde. Men før nogen nåede at gribe ind, sad den royale flok i tre lette diligencer, ilende mod vest – ud af storbyen. I modsætning til sin forgænger formåede Louis-Philippe at undslippe landets nye revolutionære magthavere. Forklædt som William Smith, britisk gentleman med briller og stort halstørklæde, flygtede han nogle dage senere med skib fra Le Havre til Newhaven i det roligere Storbritannien. Han kunne nu leve sin sidste tid i politisk eksil.
Det var formentlig ikke endt sådan, hvis den franske konge havde vist sig mere imødekommende over for oppositionen, der i begyndelsen ret forsigtigt havde anmodet om liberale reformer ved en stribe middagsselskaber med politiske skåltaler. De fattiges utilfredshed under den europæiske fødevarekrise og enorme inflation i årene 1846-47 havde heller ikke peget mod revolutionære løsninger, men lå nu og ulmede, efter at styret havde forspildt sin chance for at være imødekommende.
Den aldrende monark og hans regering undervurderede fælt protestbevægelsen og forsøgte at slå den ned med simple midler – først med forbud, så med prygl og geværskud. Det hjalp ikke: Demonstranter døde og blev såret i hobetal, men i stedet for at forsvinde blev de flere, vredere, stærkere og mere radikale. De bar deres regeringsmyrdede martyrer gennem gaderne og formulerede nye demokratiske og sociale krav. Forandringen, der længe havde ligget i luften, blev til et revolutionært legeme og rakte pludselig ud mod gennemgribende samfundsforandringer, som få uger før havde været nærmest utænkelige. Og revolutionen nåede vidt ud over Frankrigs grænser – også til Danmark.
Fra Paris til København
Februarrevolutionen beseglede det franske monarkis skæbne, men indvarslede samtidig det gamle Europas fald i én stor fejende bevægelse. I marts bredte revolutionerne sig til det store Habsburgmonarki og Det Tyske Forbunds medlemsstater. Via de tyske stater forplantede kravene om forandring sig til den danske helstat, der siden fredsslutningen i 1814-15 oven på Napoleonskrigene havde forenet kongeriget Danmark (dvs. det nord for Kongeåen) med hertugdømmerne Slesvig, Holsten og Lauenborg mod syd. De to sidste var desuden medlemmer af Det Tyske Forbund.
I den danske helstat førte de nye europæiske tendenser til en opblussen af to ældre forbundne stridigheder: Den ene handlede om forfatningsreformer, dvs. overgangen fra enevælde til et konstitutionelt monarki. At gøre Danmark til republik var der stort set ingen, der talte om. Den anden stridighed drejede sig om overgangen fra de gamle kludetæppestater – holdt sammen af en konge eller kejser i toppen – til moderne nationalstater, der skulle tage udgangspunkt i fælles sprog, kultur og historiske traditioner.
Man kunne såmænd godt være nationalt dansk uden at være tilhænger af enevældens afvikling. Præsten og digteren N.F.S. Grundtvig (1783-1872) var det kendteste eksempel. Man kunne også kritisere den enevældige styreform uden at være nationalist – et standpunkt, der tidligere havde kendetegnet den liberale opposition, som dele af især de lidt ældre liberale endnu holdt fast ved, og som den nye, spirende demokratiske venstrefløj insisterede på. Men de toneangivende dele af den liberale bevægelse, som eftertiden har navngivet ‘de nationalliberale’, knyttede i 1848 de to elementer tæt sammen i det samme begreb: folket. Og deres væsentligste modstandere i begyndelsen af 1848 var den gamle enevældes støtter, der så den nationale agitation som en undergravning af samfundet. Nationalisternes konservative modstandere kunne også pege på, at det nationale krav ikke skabte andet end ufred i hertugdømmerne under den danske helstat: Når danske nationalister kunne tale for et ‘Danmark til Ejderen’, dvs. en dansk nationalstat bygget på kongeriget og hele Slesvig, når kræfter i både Slesvig og Holsten talte for et udeleligt Slesvig-Holsten, og når tyske nationalister udlagde den udelelige region som tysk, var der lagt i kakkelovnen til blodig konflikt.
Om lidt går det løs. En karakteristik af året 1848 fra det danske satireblad Corsaren.
|| Corsaren 1849
Belært af sine franske og tyske kollegers ydmygelser gav den nyindsatte kong Frederik 7. (1808-1863) hurtigt efter for de københavnske stemninger: Han afsatte den gamle enevoldsregering, dannede et nyt ministerium med deltagelse af fremtrædende liberale reformvenner, erklærede sig for konstitutionel monark og gav ordre til at mobilisere kongerigets tropper til blodig kamp mod de slesvigholstenske rivaler.
Diskussionen om en ny forfatning var ganske vist allerede begyndt under søvnige former ved den gamle kong Christian 8.s død (1786-1848) i januar. Det var den gamle konge, der i sine sidste måneder havde taget initiativ til forfatningsændringer for at redde den haltende helstat. Men de europæiske revolutioners udbrud kun få uger efter Christians død ændrede grundlovsarbejdet fundamentalt. Revolutionerne søndersprængte de gamle rammer for, hvad der kunne tænkes og siges, og hvem der kunne diskutere. Nye befolkningsgrupper og politiske standpunkter trængte sig på i de europæiske diskussioner, ofte højlydt råbende i et sprog, der hidtil havde været så godt som uhørt. Bønder og arbejdere – ja, selv enkelte kvinder – begyndte at hæve deres utrænede røster, og fra kolonierne kom der nyt om sorte slavers opstand og frigørelse.
De tidligere ekstremistiske, marginale politiske standpunkter kunne nu være almindeligt accepterede holdninger, hvis ikke de allerede var blevet gammeldags eller endda reaktionære. ”I en orkanmæssig Storm farer Tiden frem,” bemærkede den 77-årige provst i Lyderslev på Sydsjælland, Wolf Frederik Engelbreth (1771-1862), til sin gamle ven J.P. Mynster (1775-1854), der havde været præst i nabosognet, men nu var biskop i København. Stormen, fortsatte Engelbreths brev, ”river Alting med sig, og kuldkaster Statsindretninger, som syntes at staae Klippefaste; og see: de henveires som Avner.”
Historien hastede mod nye, ukendte tider. Nok bød store, markante fortilfælde sig til – fx Romerrigets fald og Den Franske Revolution – men denne gang så det endnu værre ud. Hvad skulle der blive af alt det