Литература 7 класс. Учебник-хрестоматия для школ с углубленным изучением литературы. Часть 1. Коллектив авторов
ентироваться в океане человеческой мудрости. Это и литературоведы, изучающие законы литературы как вида искусства, и библиографы, которые собирают и систематизируют сведения о книгах, и библиотекари, кто хранит и выдает книги, и мы, библиофилы, любители и собиратели книг.
Если вы не возражаете, я стану вашим лоцманом и помогу вам научиться читать и выбирать книги. Вы, как мне известно, уже имеете представление о магии слова. Я постараюсь расширить ваши познания. Каждая книга содержит в себе какую-нибудь тайну. Но нет на свете таких тайн, которые не смог бы раскрыть пытливый ум. Важно лишь правильно подойти к делу.
Вы уже познакомились с волшебством слова. Смею думать, что вы теперь не просто ученик, но в какой-то степени мастер, поэтому наши уроки станут теперь уроками мастерства. Ведь не только для того, чтобы писать, но и для того, чтобы прочесть книгу, раскрыв ее тайны, надо быть мастером.
Первый урок мастерства
Изображение в литературе человека и окружающего его мира
Вы уже знаете, что в любой книге заключен целый художественный мир, созданный воображением автора. Известно вам и то, что мир этот условный, не только похожий на окружающую человека действительность, но и отличающийся от нее.
Давайте-ка попробуем разобраться, зачем нужно писать такие книги, которые позволяют автору весьма вольно обращаться с законами природы, реальными фактами и человеческим опытом?
Едва лишь человек является на свет, он сразу же начинает интересоваться всем, что его окружает. Но чем больше узнает человек, тем больше возникает у него вопросов. Процесс познания безграничен: никто и никогда не сможет узнать всего, потому что и сам человек, и все, что существует вокруг него, постоянно изменяется, становится хоть немного, но другим. Это одна из самых великих тайн, которую называют словом «диалектика». Диалектика – это развитие, изменение человека и природы во всей их внутренней противоречивости…
Чтобы вам стала понятна моя мысль, представьте себе устройство музыкальной табакерки в прекрасной сказке В. Ф. Одоевского «Городок в табакерке». Помните? Желая избавить колокольчики от ударов молоточков, мальчик останавливает пружину, и музыка замолкает. В этой мудрой сказке очень хорошо показаны те диалектические противоречия, без которых невозможно движение, развитие. Чтобы из табакерки раздалась музыка, пружина должна привести в действие валик, который заставит молоточки ударять по колокольчикам. Если хоть один из них прекратит действовать – музыка замолкнет.
А теперь оглянитесь вокруг себя, и вы увидите множество противоречий, которые иногда раздражают, но без которых жизнь была бы невозможной. Ну, например, нам не очень нравится, что волки едят зайцев, но если они перестанут это делать, им останется только умереть с голоду, да и зайцы обдерут кору с деревьев, что тоже не слишком хорошо…
Зачем я говорю вам об этом? Все это имеет непосредственное отношение к литературе. Человек знает, что всей его жизни не хватит, чтобы досконально узнать и изучить все существующее вокруг него. Он чувствует, как велик, необъятен и загадочен мир, в котором он живет. Но ему необходимо знать, как этот мир устроен и что он сам может и должен делать в этом мире. Еще раз вспомните «Городок в табакерке»: незнание устройства ее механизма приводит к тому, что, руководствуясь самыми лучшими побуждениями, мальчик ломает табакерку…
Итак, человек должен знать, как устроена «табакерка», в которой он живет, и кто приводит в действие ее сложный механизм. Вот тут-то и приходит на помощь литература.
Художественный мир литературного произведения – это обобщенное представление об «устройстве» того реального мира, который окружает каждого человека. Писатель с помощью своей фантазии создает условную «табакерку», одновременно похожую и непохожую на реальный большой мир, в котором воедино связаны природа, люди, звезды… и всё, всё, всё, как говаривал Винни-Пух.
Но что такое фантазия? Знаете ли вы, что самая смелая фантазия – это не что иное, как человеческие опыт и знания, что она опирается на вполне реальные земные впечатления? Не торопитесь спорить, лучше подумайте. Вот, например, сказка.
В ней, казалось бы, можно найти совершенно невероятный образ. Ну кто такой Змей Горыныч? Во-первых, он змей, во-вторых, змей летающий, в-третьих, у него несколько голов, не так ли? Таким образом, фантазия автора проявляется в том, что соединяются вполне реальные признаки пресмыкающихся и птиц (летающий змей), а также увеличивается число голов.
Фантазия очень часто проявляется в том, что автор допускает возможность превращений: лягушки в девушку («Царевна-лягушка»), юношей в лебедей («Шесть лебедей»). В реальной жизни такие превращения невозможны, но в реальной жизни существуют и те и другие: девушки и лягушки, юноши и лебеди, нормальные люди и карлики.
Фантазия автора проявляется не в том, чтобы придумать что-то, чего он никогда не видел и что выходит за пределы человеческого опыта, а в том, чтобы на основе своего опыта и знаний создать неожиданное и необычное сочетание, соединяющее в себе многообразие