Основы восточной психологии и медицины. Традиции тысячелетий. Геннадий Кибардин
идеале в начальной школе ребенка надо учить быть творческим и независимым, учить думать, решать и действовать самому и для себя.
Человеческий разум имеет, по меньшей мере, шесть Составляющих.
1. Слепой разум (условный рефлекс);
2. Ощущаемый разум;
3. Чувственный разум;
4. Интеллектуальный разум;
5. Социальный разум;
6. Идеологический разум;
7. Духовный разум.
Духовно ограниченный пятый разум, например, может привести к самоубийству мужчину, который до этого в приступе жестокой ревности убил обманувшую его любовницу. Если мы прощаем худшего преступника, то нами руководит седьмой разум.
Там, где велико потребление животных продуктов, где климат Ян (жаркий), наблюдается активное проявление человеческой жестокости.
Сегодня об этом мало кто знает и говорит, а зря. Переоценка кровавых событий, происходящих в последние годы в странах с жарким климатом (Северной Африке, Ближнем Востоке, Киргизии и т. д.), где велико потребление животного мяса (баранины, верблюжатины, конины и т. п.), позволяет по-иному взглянуть на происходящее.
В средней полосе России люди считают животные продукты менее важной частью своего рациона. Изменение характера питания россиян в сторону снижения потребления мясных продуктов совершенно необходимо. Это позволит понизить агрессивность в поведении многих людей.
Каждый человек может контролировать собственное поведение, анализируя характер своей еды. Нас этому нигде не учат, однако через еду можно стать собственным наставником или же рабом животного разума. Человек с конституцией «очень Ян» может не задумываясь избить незнакомого ему человека и даже свою супругу, и это будет результатом чрезмерного питания Ян-пищей.
И наоборот, те, кто едят слишком много Инь-пищи, например, поклонники одних фруктов в Индии или вегетарианцы, способны вызвать другую трагедию – бесконечную изоляцию наций друг от друга. Поэтому очень важно чувство меры во всем, в том числе и в еде.
Следует знать о том, что нет нужды избегать продуктов животного происхождения. Все зависит от поедаемого количества, так как количество всегда переходит в качество. Каждое удовольствие, когда его много, становится неудовольствием.
Избыточное количество желанного, непрерывно получаемое человеком, постепенно превращается в нежеланное. Оно может перерасти даже в ненавистное при чрезмерных его количествах.
Каждый может изучить эту элементарную диалектику и увидеть ее превосходство над формальной логикой. Фундаментальные принципы западной логики, основ мышления и науки здесь слишком негибки, в то же время они чрезвычайно просты для Востока.
Возможно, вы будете несколько изумлены восточным мышлением. Например, тем, что одинаковый результат может быть получен двумя антагонистическими способами, тогда как два противоположных результата могут быть вызваны различной степенью применения одного и того же метода.
Опираясь на