Кровавые наветы на евреев. Без включения наветов в России и мусульманских странах. Маргарита Акулич
глубины опустились многочисленные умышленные подстрекатели таких клевет и наиболее многочисленные пропагандисты этой фантасмагории. Это привело к пыткам, убийствам, изгнанию и страданиям от оскорблений бесчисленных евреев. Однако темные призраки, которые он породил, оказали еще более вредное воздействие на умы христиан.
В наше время Ашад Ха-Ам нашел «некоторое утешение» в существовании кровавого навета, поскольку он мог служить духовной защитой от влияния на еврейскую самооценку консенсуса враждебного мнения.. «Это обвинение – единичный случай, когда всеобщее признание идеи о нас самих не заставляет нас сомневаться в том, что весь мир может быть неправ, а мы правы, потому что оно основано на абсолютной лжи и даже не поддерживается никакими ложными выводами от частного к универсальному.
Каждый еврей, выросший среди евреев, знает неоспоримый факт, что на всем протяжении еврейства нет ни одного человека, который пьет человеческую кровь в религиозных целях…. «Но, – спросите вы, – возможно ли, что все могут ошибаться, а евреи правы?» Да, это возможно: обвинение в крови доказывает, что это возможно. Вот видишь.»
II История: до времен ренессанса и барокко (Англия и континентальная Европа)
Самые ранние версии обвинений евреев заключались в том, что будто бы евреи распинали христианских детей на еврейскую Пасху/Пейсах из-за необходимости пророчества. В этих версиях не имеется каких-либо упоминаний об использовании крови в пресном еврейском хлебе (в маце), которое в более позднее время станет основным мотивом «преступления».
2.1 Возможные предшественники. Первый и последующие наветы в Англии
Возможные предшественники
Самый ранний известный пример навета – это пример некого Демокрита (не философа), упоминаемого в Суда (Suda – византийский энциклопедический словарь), утверждавшего, что «каждые 7 лет евреи захватывают незнакомца, приводят его в Иерусалимский храм, и превращают в итоге в жертву, разрезая его плоть на куски.
Греко-египетский автор Апион утверждал, будто бы евреи приносили в жертву греков в своем храме. Данное обвинение стало известно из опровержения его Иосифом Флавием в источнике под названием «Против Апиона».
По утверждению Апиона, Антиохом Епифаном, вошедшим в храм в городе Иерусалиме, был обнаружен плененный грек, сказавший ему, что он откармливается для жертвоприношения. Апион утверждал, что евреи ежегодно приносили в жертву грека и съедали его плоть, клянясь при этом в том, что греки им ненавистны. Заявления Апиона, скорее всего, являются повторением идей, уже находившихся в обращении, поскольку подобное утверждали в I веке до н. э. Посидоний и Аполлоний Молон.
Посидоний. Источник: https://www.encyclopedie-environnement.org/en/water/the-tides/
Что касается другого примера, он имеет отношение к умерщвлению якобы группой представителей еврейской молодежи христианского мальчика. Как было сообщено Сократом