Поведенческие архетипы прошлого и современности: от сказки к компьютерной игре. Татьяна Андреевна Смирнова

Поведенческие архетипы прошлого и современности: от сказки к компьютерной игре - Татьяна Андреевна Смирнова


Скачать книгу
при написании данного исследования. По древнерусской литературе исследования Д.С. Лихачова3 и В.О. Ключевского4, по фольклористике труды В.Я. Проппа5, По мифологии работы М. Элиаде6 и Е.М. Мелетинского7. Вопросы игры рассмотрены в трудах Э. Берна8.

      Архетипы в психологии как путь к пониманию сказок

      Теория архетипов была разработана Карлом Густавом Юнгом9. Архетип – это коллективное бессознательное, унаследованное от предков через фольклор. Каждый человек в соответствии со своим архетипом выбирает себе партнера, дело по душе, воспитывает детей и т.д.10 Подбирая примеры из мировой мифологии и художественной литературы, Юнг выводит виды архетипов, которые мотивируют человека в его поступках. По мнению исследователя, эти архетипы восходят к коллективному бессознательному и могут быть отражены в мифах и фольклоре. К. Пирсон в книге «Внутренний герой»11

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Пропп ВладимирИсторические корни Волшебной сказки. Стр.13

      2

      Ю. Визбор. Леди.

      3

      Д.С. Лихачов. Национальное самосознание Древней Руси. \\ Очерки из области русской литературы XI–XVII вв. М.-Л., Изд-во АН. 1945.

      Д.С. Лихачов. Человек в литературе Древней Руси. М.-Л., Изд-во АН. 1958.

      Д.С. Лихачов. Изображение людей в житийной литературе конца XIV—XV века // Тр. Отд. древнерус. лит.  1956.

      4

      В.О. Ключевский. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871.

      5

      В.Я. Пропп. Исторические корни волшебной сказки. М., 1986, 1998.

      В.Я. Пропп. Фольклор и действительность. М., 1976, 1989.

      В.Я. Пропп. Морфология сказки, Л., 1928.

      6

      М. Элиаде. Аспекты мифа. М., 2017.

      М. Элиаде. Трактат по истории религий. М., 2015.

      7

      E. M. Мелетинский Поэтика мифа 1976.

      8

      Эрик Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. М., 2014.

      9

      Отношения между эго и бессознательным. \ К. Г. Юнг. Психология бессознательного. М., 2010.

      10

      Скачать книгу


<p>3</p>

Д.С. Лихачов. Национальное самосознание Древней Руси. \\ Очерки из области русской литературы XI–XVII вв. М.-Л., Изд-во АН. 1945.

Д.С. Лихачов. Человек в литературе Древней Руси. М.-Л., Изд-во АН. 1958.

Д.С. Лихачов. Изображение людей в житийной литературе конца XIV—XV века // Тр. Отд. древнерус. лит.  1956.

<p>4</p>

В.О. Ключевский. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871.

<p>5</p>

В.Я. Пропп. Исторические корни волшебной сказки. М., 1986, 1998.

В.Я. Пропп. Фольклор и действительность. М., 1976, 1989.

В.Я. Пропп. Морфология сказки, Л., 1928.

<p>6</p>

М. Элиаде. Аспекты мифа. М., 2017.

М. Элиаде. Трактат по истории религий. М., 2015.

<p>7</p>

E. M. Мелетинский Поэтика мифа 1976.

<p>8</p>

Эрик Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. М., 2014.

<p>9</p>

Отношения между эго и бессознательным. \ К. Г. Юнг. Психология бессознательного. М., 2010.

<p>11</p>

Pearson Carol. The hero within: Six archetypes we live by. С-Ф., 1989.