Гурманам философских предпочтений. Альберт Федорович Савин
понятий о нравственности, либо им очень по нраву безнравственность, но, конечно же, не при народе – благо и сослаться можно на Великих из прошлого.
Кому же как не Вам останавливать новые Содом и Гоморру, не дожидаясь испепеляющей кары небесной?
И снова в ответ, что за бред – вокруг порядочных людей – море, а беспорядочных – ручейки. Обеими руками и ногами – «за»!
Но кто и как определит – кого больше-меньше, если порядочность всегда на виду, а беспорядочность укрыта за модными одеждами. широкими объятиями, уединением от свидетелей и темнотой подполья?
А пуще всего – правовым невмешательством в личную жизнь. Не государства уже и не власти, а в самом семейном кругу из личных жизней. Инцест-то – он уже, похоже, как завтрак поутру.
Но как же быть с требующей вдумчивости проблемой предохранения, поддержания непрерывной чистоты и общей безопасности секса – общеизвестного источника целого букета заразных болячек?
И с теми, кого на измены просто бес, якобы попутал, а влюбился в пятый раз, потому как со страстью чувств (сами понимаете) ничего нельзя поделать, а также с честью и достоинством по обязательствам, которые раздаёшь направо и налево, лишь бы поскорее дорваться до вожделенной релаксаторши страсти?
Вот попытался было уточнить у полюбившихся кумиров Потапа с Настей – они то хоть венчаная пара? Или никакая не пара, и только по каждой весне становятся чумачечими, а в остальные сезоны – бочком-бочком и всё пучком!
Бочком, бочком – и всё пучком!
Не стали бы беспокоить всобщую Эйфорию, не наткнись на объявления о том, что в моей любимой столице – девочки по вызову на-дом! Под самым боком у Истеблишмента, Элиты и Бомонда.
Вроде того, пожалуйте, Господа, коль деньги есть – насилуйте дочерей, хоть оптом, хоть в розницу. Или всё же за извечную проблему отцов и детей выдаётся проблема чужих отцов во власти для чужих детей под нею?
Но если в любимой Столице подобное – то что же тогда творится от неё до самых до окраин?
1—5. Куда заходит детство? 18+
Даже поисковик и тот вежливо переспросил: а, может – куда уходит детство?
И, действительно, куда? У всех на слуху – куда оно уходит, а заходит-то куда? Возможно – вот куда.
Наверное, всем известно, что у человека не одна, а две сущности. Врождённая, подтверждаемая от поколения к поколению, основанная на известных инстинктах, обеспечивающих живую форму существования и размножения на самом простейшем (примитивном) уровне.
И приобретаемая духовная, от разума, этики и эстетики, с уходом от примитивного прозябания – к вершинам творческого, разнообразнейшего и интереснейшего развития.
Но не ведает малыш, каким примитивным способом, подобным тому, которым древние предки начинали добывать огонь – добывали родители и его самого, вполне затем удовлетворённого благозвучными