Шарль Моррас и «Action française» против Третьего Рейха. В. Э. Молодяков
по: Saint-Paulien. Histoire de la Collaboration. P. 10.
48
М. Грюнвальд проанализировал трактовки нацистской идеологии на страницах L’AF в связи с коммунизмом, социализмом, фашизмом, демократией и тоталитаризмом (MGA, 85–94) и указал на высказывания Морраса о «еврейском характере» этой идеологии (MGA, 100–101).
49
Bainville J. Lectures. Р. 219–220.
50
Léon Daudet. Le drame farnco-allemand. Paris, 1940. Р. 232–233.
51
Pierre Boutang. Maurras. La destinée et l’œuvre. Paris, 1993. Р. 285
52
Bainville J. Lectures. Р. 220.
53
Bainville J. Lectures. Р. 220.
54
История французской литературы. Т. IV. M., 1963. C. 449.
55
Подробнее: Jean Madiran. Brasillach. Paris, 1985. P. 77–102.
56
Подробнее: Paul Renard. L’Action française et la vie littéraire. 1931–1944. Villeneuve d’Ascq, 2003.
57
Madiran J. Brasillach. P. 81, 83–84, 100–101.
58
Текст этого издания перепечатан: Robert Brasillach. Une génération dans l’orage. Mémoires. Notre avant-guerre. Journal d’un homme occupé. Paris, 1968.
59
Характерные примеры купюр: «Убийство нацистами канцлера Австрии, героического Дольфуса» (RBC, VI, 162); «В Лувене мы видели стену, у которой немцы (в Первую мировую войну – В. М.) методично расстреливали маленьких детей» (RBC, VI, 233); «В городке Бамберг речи Гитлера передавались через громкоговорители в общественных местах. Я не видел никого, абсолютного никого, кто остановился бы их послушать» (RBC, VI, 268). Также были изъяты фрагменты о «германской анархии» и недостатках организации (RBC, VI, 221, 268–270).
60
В романе «Семь цветов»: «на этом невыразительном лице» (RBC, II, 435).
61
Статья Массиса «Шпенглер – предвестник национал-социализма» цитируется в переводе М. М. Шевченко, выполненном по HMD: Тетради по консерватизму. 2020 (в печати).
62
Ср. слова Массиса: «В сфере духовной жизни мы не знаем иного героизма, кроме святости» (HMD, 199).
63
Шпенглер пишет о великом государственном деятеле: «Тот, кто побуждает свое предначертанное “я” идти вперед и вверх любой ценой, умеет прокладывать себе дорогу к господству с уверенностью сомнабулы». Не есть ли Гитлер тот, кто чувствует себя продвигаемым вперед непобедимой исторической неизбежностью, а вместе с ним – и Германия? (примечание Массиса).