Дхарма – То, каким всё является. Том 3. Все способы духовной практики. Вадим Сычевский
способствовать установлению дружеских, гармоничных отношений между людьми.
Итак, если мы соблюдаем заповедь «не прелюбодействуй», мы пресекаем связь с Миром Животных, устанавливаем гармоничные отношения с окружающими людьми и, самое главное, пресекаем свои сексуальные желания, не растрачивая попусту свою сексуальную энергию, которая необходима нам для достижения Освобождения.
Заповеди для речи
4. Не лги
Существует два вида лжи: активная и пассивная.
Активная ложь означает, что мы говорим то, чего не было на самом деле. Чаще всего люди активно врут, чтобы скрыть правду о своих или чужих недостойных поступках, выгораживая, например, близкого или просто нужного им человека, от которого они зависят. Бывает, что люди обманывают других, чтобы получить выгоду или удовлетворить свой эгоизм. Иногда люди прибегают к активной лжи, чтобы выглядеть лучше в глазах окружающих: они начинают рассказывать о своих достоинствах или заслугах, которых нет в действительности.
Из-за активной лжи в нашем сознании возникает неопределённость. Когда мы лжём и хотим, чтобы другие хорошо о нас думали, вокруг вас вырастает своего рода стена. И тогда другие люди смотрят на нас сквозь эту стену. А значит, они не видят, кто мы есть на самом деле, и начинают думать: «Ах, какой он хороший! Какой он замечательный!». Хотя в действительности это не так. Мы лжём, желая, чтобы люди хорошо думали о нас, желая обрести личную выгоду. То есть, снаружи смотришь – видишь стену, изнутри смотришь – видишь стену. Допустим, я построил вокруг себя стену из непрозрачного стекла. Вы не можете меня видеть, но и я тоже не могу видеть вас. Это и есть неопределённость – исходная точка невежества.
Пассивная ложь означает скрывать правду молчанием. То есть, вы могли бы прояснить истинное положение дел, но молчите, желая скрыть правду, так как она вам не выгодна.
Существует ещё один вид пассивной лжи, зачастую не считающийся ложью в современном обществе – это обещать, но не исполнять обещанное и задуманное. Многие думают, что невелика беда не до конца выполнить задуманное, так как это не причинит вреда другим. Однако йогин никогда не должен говорить даже пассивную ложь. Если практикующий, как впрочем и любой другой человек, не исполняет задуманное, слабеет его сила воли, что ведёт, в свою очередь, к ослаблению концентрации и сводит на нет медитативную практику. Как я уже рассказывал ранее, наша воля может принимать одну из двух форм: быть силой воли, то есть работой сознания, направленной на продолжение концентрации и исполнение задуманного, или быть простой волей, то есть мирскими желаниями, сформированными прошлым опытом.
Допустим, человек решает28: «Сегодня медитирую три часа». Однако его сила воли слаба и бездействует, а обычная воля в этот момент доминирует и забавляется чем-то другим. Другими словами, воля стремится к комфорту и откладывает выполнение обещания, и человек вынужден сказать: «Займёмся этим завтра, поскольку