Спецоперация российской армии в Украине: опыт социокультурного анализа. Марат Талгатович Якупов
всегда защищали США, где власть практически принадлежит еврейскому лобби в Конгрессе и Правительстве. Обладая мощнейшей армией, израильтяне вели себя так, как будто им позволено нарушение всех законов международного права. И безнадежная атака ХАМАС, по нашему мнению, есть попытка обратить внимание народов мира об этом, на то, что арабы Палестины имеют право на государственностью
Исходя из вышеприведенного примера, мы свое внимание обратили на причины и истоки процесса самоуничтожение западной цивилизации. Для достижения объективных выводов мы использовали методы социокультурного и диалектического анализа явлений и процессов в человеческом обществе. Это означает, что мы опираемся на двух логиках, которые на первый взгляд, несовместимы. Материалистическая наука основывается на четкой логике, подчиняющей на математических вычислениях и эмпирических доказательствах. Верующие и сторонники идеалистической науки свои выводы аргументируют невещественными данными, среди которых логика трансцендентных явлений и метафизики. Вера предполагает реальность божественных законов, которые доступны личности, способной получить потустороннюю информацию, которую великий русский философ Н.А. Бердяев выразил понятием «мистический опыт»[7].
В этом термине ничего страшного и парадоксального нет. Мистический опыт можно выразить такими словами как религиозный трансцендентный, потусторонний, метафизический и так далее. Главное здесь то, что великий русский мыслитель хочет довести до нас мысль о реальности «другого» мира, который нельзя постичь органами чувств, оказать на него воздействие. Таким образом, Н.А. Бердяев выражает идею о наличии иного бытия, который доступен нашими глубинными чувствами, нашей душе. То есть в данном случае мы ведем речь о диалектичности всего сущего, сотворенного Всевышним.
Один из основателей мировой культуры – великий Аристотель более двух тысяч лет назад говорил о наличии Высшей силы, олицетворяющей мир «иной». «В самом деле, как будет существовать порядок, если нет чего-нибудь вечного, отдельно существующего и пребывающего?»[8].
Данная мысль подтверждается выводами современной квантовой физики, согласно которым бытие обусловлено потусторонним Наблюдателем. Который для верующих является Всевышним, сотворивший Вселенную и контролирующую ее. Эксперименты с прохождением электрона через две щели доказали, что поведение элементарной частицы зависти от наблюдения простого человека. От наблюдения экспериментатора электрон превращается в волну, в том время как без наблюдения он ведет себя как частица. Таким образом, было конкретно доказано, что человек способен оказывать воздействие на внутриатомные процессы. Согласно нашей концепции, Творец, как абсолютная сила, создавшая бытие, постоянно наблюдает за созданном Им. Вмешиваясь в происходящие процессы и явления.
Итак, с самого первого проявления сознательной
Бердяев Н.А. Философия свободного духа // С. Диалектика божественного и человеческого. М: ФОЛИО, 2003. – С. 15-309. С.37.
Аристотель. Метафизика. М: Эксмо, 2006. – С. 284.